Η πίτα του νέου έτους και η εορταστική συναυλία της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών, την ημέρα των Θεοφανείων

Την πίτα του νέου έτους θα κόψει η Φιλαρμονική Κυνοπιαστών, στην αίθουσα εκδηλώσεων, στο κέντρο του χωριού, την Παρασκευή 6  Ιανουαρίου 2017, ημέρα των Θεοφανείων, στις 7 το απόγευμα.

Θα προηγηθεί η καθιερωμένη μικρή εορταστική συναυλία του μουσικού σώματος, υπό τη διεύθυνση του αρχιμουσικού Σπύρου Νίκα, ενώ θ’  ακολουθήσει κλήρωση λαχειοφόρου αγοράς.  

Σ΄ αυτήν θα κληρωθούν δύο TABLET τελευταίας τεχνολογίας και άλλα δώρα, με σκοπό την ενίσχυση της Φιλαρμονικής.

Οι λαχνοί διατίθενται ήδη, από μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου αλλά και απλά μέλη του Ομίλου και κοστίζουν μόλις 1 ευρώ!

Η διοίκηση του Ομίλου, καλεί τα μέλη και τους φίλους της Φιλαρμονικής στους Κυνοπιάστες και ευρύτερα στο νησί, να συνδράμουν την προσπάθεια αυτή, καθώς αυτοί είναι πλέον τα πιό σημαντικά της στηρίγματα, που την κρατούν στη ζωή και επιτρέπουν τη συνέχιση της πλούσιας δράσης της.

.

Η ύπαιθρος Κέρκυρα κατά την πολιορκία του 1716
.

Στο μεταξύ, την Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2016, με εξαιρετική επιτυχία, πραγματοποιήθηκε στην αίθουσα της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών, με τη σύμπραξη όλων των φορέων του χωριού, η εκδήλωση που φώτισε άγνωστες πτυχές της τοπικής μας ιστορίας και συγκεκριμένα:
.

1. Τη συμβολή των κερκυραίων χωρικών στην επιτυχή άμυνα της πόλης απέναντι στην οθωμανική πολιορκία, με την συγκρότηση και συμμετοχή στρατιωτικών σωμάτων και οπλιτών που τέθηκαν στη διάθεση του στρατάρχη Σούλεμπουργκ
2. Την προστασία και διασφάλιση των πηγών ανεφοδιασμού των πολιορκημένων από τις πηγές και τους αλευρο – νερόμυλους της Μπενίτσας και
3. Το βαρύ τίμημα που πλήρωσε η ύπαιθρος του νησιού σε ανθρώπινες ζωές, καταστροφές και λεηλασίες εκκλησιών και κατοικιών, από τα Οθωμανικά αποσπάσματα.
.

Στην εκδήλωση με την προβολή καλοδουλεμένου ντοκιμανταίρ και με τη συζήτηση που ακολούθησε, παρόντων και των τριών ερευνητών, του ιστορικού Ανδρέα Γραμμένου, και των ιστορικών ερευνητών Ντίνου Μπαλανίκα και Κώστα Γραμμένου, τέθηκαν ακόμη σημαντικά ζητήματα σχετικά με την πολιορκία, όπως το Θαύμα του Αγίου Σπυρίδωνα, η ανάγκη να στηθεί μνημείο για τους μαχητές κι αυτούς που θυσιάστηκαν στην πολιορκία του 1716, η χρησιμότητα αξιοποίησης των πηγών και των Οθωμανικών, που φωτίζουν τα γεγονότα της εποχής κ.α.

Η γιορτή του Αγίου Πρωτομάρτυρα Στεφάνου

Την Τρίτη 27 Δεκεμβρίου 2017, η μνήμη του Αγίου Πρωτομάρτυρα Στεφάνου, γιορτάστηκε στο Μοναστήρι της Αγίας Παρασκευής Κυνοπιαστών, με την Πρωτοχριστιανική Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου, που τέλεσαν ο Αρχιμανδρίτης Χρυσόστομος Κουτσούρης, ο Πρωτοπρεσβύτερος Δημήτριος Καρύδης και ο Πρεσβύτερος Μιχαήλ Βοϊτσέσκου (φωτο).

Ο ναός του μοναστηριού γέμισε κόσμο από το χωριό και εκτός αυτού. Ανάμεσά τους και Ρώσοι προσκυνητές που συμμετείχαν με ευλάβεια στη Θεία Λειτουργία, παρά το γεγονός ότι δεν γνωρίζουν τη γλώσσα μας.

Ένα μεγάλο μέρος του εκκλησιάσματος, μετέλαβε της Θείας Κοινωνίας, κατά τα πρωτοχριστιανικά πρότυπα.
Σημειώνεται ότι ο Άγιος Πρωτομάρτυρας Στέφανος, απεικονίζεται σε τοιχογραφία του 18ου αιώνα, που βρίσκεται στο ιερό του ναού της Υ.Θ. Ελεούσας Κυνοπιαστών (φωτο αριστερά).

H συναυλία της Παιδικής Χορωδίας της Ενορίας
..

Τη δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων, παρουσίασε εορταστικά σκετς και έδωσε την καθιερωμένη της χριστουγεννιάτικη συναυλία, η Παιδική Χορωδία «Γαλιλαία» της Ενορίας Υ.Θ. Ελεούσας Κυνοπιαστών, μέσα στην κατάμεστη από κόσμο εκκλησία της Παναγίας, υπό την διεύθυνση της Δήμητρας Καλογεροπούλου και της Ράνιας Δακανάλη (για το προπαιδικό τμήμα).

Την Παιδική Χορωδία, στους Χριστουγεννιάτικους ύμνους και τα κάλαντα, συνόδευσε στο πιάνο η Μαρία Υφαντή.

Το κοινό χειροκρότησε θερμά όλους του συντελεστές της εορταστικής αυτής εκδήλωσης.
.

Τέλος, ανήμερα των Χριστουγέννων στην Θεία Λειτουργία συμμετείχε λαμπρύνοντας τη μεγάλη γιορτή, και η εκκλησιαστική χορωδία της Ενορίας υπό την διεύθυνση του Νίκου Μερτύρη, ενώ αμέσως μετά, η Ενορία παρείχε, στο προαύλιο του ναού, στους εκκλησιασθέντες, κεράσματα μαστίχας και μαντολάτου, με την Παιδική Χορωδία να αποδίδει τα Χριστουγεννιάτικα Κάλαντα (φωτο).

Η ύπαιθρος του νησιού κατά την πολιορκία της Κέρκυρας από τους Οθωμανούς, το 1716

Με τη συμπλήρωση, φέτος, 300 χρόνων από την πολιορκία της Κέρκυρας από τους Οθωμανούς και τη σωτηρία του νησιού με τη λύση της πολιορκίας, στις 11 Αυγούστου του 1716, οι φορείς των Κυνοπιαστών οργανώνουν την Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2016, ώρα 6 μ.μ., στην αίθουσα της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών, μια ενδιαφέρουσα εκδήλωση με προβολή ιστορικού ντοκιμαντέρ και συζήτηση.
.

Το ντοκιμαντέρ φωτίζει λιγότερο γνωστές πλευρές της Πολιορκίας της Κέρκυρας από τους Οθωμανούς Τούρκους, όπως:

• Η συμμετοχή των χωρικών στην άμυνα του νησιού.
• Οι καταστροφές που υπέστησαν οι ναοί και οι κατοικίες της υπαίθρου.
• Οι βιαιοπραγίες των Οθωμανών επί του, εκτός των τειχών, πληθυσμού.

Όλα τα παραπάνω τεκμηριώνονται με στοιχεία από αρχειακά έγγραφα και άλλες μαρτυρίες. 

Για τα γεγονότα περί την πολιορκία της Κέρκυρας μιλούν:

•  Ανδρέας Γραμμένος, ιστορικός
•  Κώστας Γραμμένος, ιστορικός ερευνητής και
•  Ντίνος Μπαλανίκας, ιστορικός ερευνητής

Το ντοκιμαντέρ είναι παραγωγή του Nτίνου Μπαλανίκα.

Την εκδήλωση συνδιοργανώνουν οι:

- Δημοτική Κοινότητα Κυνοπιαστών

- Ενορία Υ.Θ. Ελεούσας Κυνοπιαστών

- Πολιτιστικός Προοδευτικός Όμιλος - Φιλαρμονική Κυνοπιαστών και

- Εστία Ιστορίας & Πολιτισμού Κυνοπιαστών "Γρηγόρης & Κώστας Δαφνής"

ΕΙΣΟΔΟΣ  ΕΛΕΥΘΕΡΗ

Συνεχίζει τη δυναμική της πορεία η Φιλαρμονική Κυνοπιαστών

ΕΓΚΡΙΘΗΚΕ ΟΜΟΦΩΝΑ Ο ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ – ΕΚΛΕΧΤΗΚΕ ΝΕΟ Δ.Σ. ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΤΙΑ 2017 - 2018

Η δυναμική της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών, παρά τις δυσκολίες της εποχής, καταγράφηκε σε τρεις διαδοχικές ευκαιρίες, το τριήμερο Παρασκευής 16, Σαββάτου 17 και Κυριακής 18 Δεκεμβρίου 2016.

Ειδικότερα, την Παρασκευή είχε την πρώτη του δημόσια εμφάνιση, στο νέο πεζόδρομο της Γ. Θεοτόκη, στην πόλη της Κέρκυρας, το νεοσύστατο Τμήμα Μουσικοκινητικής, που φέρνει τα μικρά παιδιά στην πρώτη επαφή με την κίνηση, το ρυθμό και τη μουσική, χορεύοντας για το Χαμόγελο του Παιδιού, με εκπαιδεύτρια την καθηγήτρια Φ.Α. Φένια Κοντού.
.

Το Σάββατο, σε ειδική εορταστική συναυλία, στην κατάμεστη από κόσμο αίθουσα εκδηλώσεων του Ομίλου, παρουσιάστηκαν τα επιμέρους τμήματα της Φιλαρμονικής, ανά ομάδες οργάνων μουσικής διδασκαλίας και συγκεκριμένα:

• Το τμήμα φλάουτου με δασκάλα την υπαρχιμουσικό ΄Αρτεμι Πουλημένου.
• Τα τμήματα κλαρινέτου με δασκάλους τον υπαρχιμουσικό Σπύρο Ανυφαντή και τον Θωμά Τσακνάκη.
• Τα τμήματα χάλκινων πνευστών με δασκάλους τον αρχιμουσικό Σπύρο Νίκα και τον Λευτέρη Μπρεντάνο και τέλος,
• Το τμήμα κρουστών με δάσκαλο τον Σπύρο Καββαδία.

To κοινό χειροκρότησε θερμά το εκπαιδευτικό έργο και τις επιδόσεις των μελών των τμημάτων της Φιλαρμονικής, ενώ θερμότατη υποδοχή βρήκε και το τμήμα Ενηλίκων που έκανε για πρώτη φορά, την εντυπωσιακή εμφάνισή του. 

Νέο Διοικητικό Συμβούλιο και Εξελεγκτική στη Φιλαρμονική

Την Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2016, συνήλθε η εκλογοαπολογιστική συνέλευση των μελών της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών, όπου ο Πρόεδρος του Δ.Σ. Αντώνης Πουλημένος έκανε τον απολογισμό της πλούσιας δράσης του Ομίλου κατά τη διετία 2015 – 2016, ενώ ο απερχόμενος ταμίας Κωστής Γλυκιώτης παρουσίασε λεπτομερή οικονομικό απολογισμό της διετίας (έσοδα και έξοδα) με όλες τις υποχρεώσεις του εξοφλημένες και με ταμειακό υπόλοιπο, διαθέσιμο στη νέα διοίκηση.

Ο Διοικητικός και Οικονομικός Απολογισμός της απελθούσας Διοίκησης της Φιλαρμονικής εγκρίθηκε ομόφωνα από τη Γενική Συνέλευση.

Στη συνέχεια κατατέθηκαν υποψηφιότητες για το Διοικητικό Συμβούλιο και την Εξελεγκτική Επιτροπή και μέσα από μία, καθ’ όλα άψογη εκλογική διαδικασία, εκλέχτηκαν:

Για το Δ.Σ. της 2ετίας 2017 – 2018 κατά σειρά οι:

Αντώνης Ν. Πουλημένος

Αλέξανδρος Δ. Καρύδης

Αιμηλία Γ. Φωτεινού

Ειρήνη Αντ. Καββαδία

Ανδρέας Ν. Παϊπέτης

Σπύρος Αρ. Αρκούδης και

Δημήτρης Σπ. Δαφνής

Για την Εξελεγκτική Επιτροπή εκλέχτηκαν οι:

Στέφανος Σπ. Πουλημένος

Αργύρης Κ. Τρούλλος και

Σταμάτης Γ. Γαρδικιώτης
.

Η ΕΣΤΙΑ Κυνοπιαστών εύχεται στους νεοεκλεγέντες, κάθε επιτυχία στα νέα τους καθήκοντα και καλές γιορτές στη Διοίκηση, τον αρχιμουσικό, τους υπαρχιμουσικούς, στους διδάσκοντες στους μουσικούς και μαθητές αλλά και σε όλα τα μέλη της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών!

Τα μικρά παιδιά των Κυνοπιαστών, την Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου, στην πόλη, «Χορεύουν για το Χαμόγελο του Παιδιού»!

Την πρώτη τους δημόσια εμφάνιση θα κάνουν στην πόλη της Κέρκυρας, την Παρασκευή 16 Δεκεμβρίου 2016, παρουσιάζοντας το μουσικοκινητικό τους πρόγραμμα και χορούς, τα μικρά παιδιά, τα χορευτάκια, των Τμημάτων της Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών που δημιουργήθηκαν και λειτουργούν με τη στήριξη της Εστίας Ιστορίας και Πολιτισμού Κυνοπιαστών «Γρηγόρης & Κώστας Δαφνής» και του Συλλόγου Γονέων των μαθητών του Δημ. Σχολείου Κυνοπιαστών.

Τα παιδιά των Κυνοπιαστών θα παρουσιαστούν με μουσικοκινητικούς ρυθμούς και χορούς, στο νέο πεζόδρομο της πόλης (Ευγ. Βουλγάρεως και Γεωργίου Θεοτόκη) από τις 18:30 έως τις 19:30 της Παρασκευής, ενώ το Σάββατο θα παρουσιαστούν και τα τμήματα του Αγίου Ματθαίου, του  Ιστιοπλοϊκού Ο.Κ. και του Πέλεκα, το μεσημέρι 12:00-13:00, επίσης με μουσικοκινητικά και χορούς!

Η υπεύθυνη εκπαιδεύτρια των τμημάτων, καθηγήτρια Φ.Α. Φένια Κοντού, σε ανάρτησή της, στη Σελίδα του Facebook, “Χορεύουμε για το ΧΑΜΟΓΕΛΟ του ΠΑΙΔΙΟΥ» απευθύνεται σε γονείς και τα ίδια τα παιδιά αναφέροντας:
«Φορέστε κάτι κόκκινο ή πράσινο από πάνω! Αν δεν έχετε τίποτα από τα δύο τότε άσπρο! Και σκούφο του Άη Βασίλη ή κέρατα του Ρούντολφ και τέτοια!».

Σημειώνει ακόμη ότι «μαζεύουμε πράγματα για το Χαμόγελο! Επίσης μπορείτε να ενισχύσετε οικονομικά ψωνίζoντας δωράκια ή με 1 ευρώ στον κουμπαρά τους! Μεγάλη βοήθεια θα ήταν να κάνετε έστω και δυο τρεις ώρες βάρδια στο μαγαζί τους! «

Επικοινωνία με το «Χαμόγελο του Παιδιού» στο 26610 20890!

Τηγανίτες ή λουκουμάδες το γλυκό έδεσμα αυτών των γιορτινών ημερών;

Κάθε χρόνο τέτοια εποχή, βαδίζοντας προς τις γιορτές των Χριστουγέννων, τα τοπικά έθιμα και δρώμενα, όπως αυτά μάλιστα αποδίδονται κατά το κερκυραϊκό ιδίωμα, δίνουν ξεχωριστό χρώμα στη ζωή μας.
Ένα από αυτά, είναι συνδεδεμένο με τις τηγανίτες, που τούτες τις μέρες έχουν την... τιμητική τους στην Κέρκυρα, τόσο στην πόλη όσο και στην ύπαιθρο.

Τα τελευταία χρόνια ωστόσο, το έθιμο της τηγανίτας αναγγέλλεται εδώ, σε ανακοινώσεις διαφόρων φορέων, ως “έθιμο των λουκουμάδων”, παραπέμποντας στην τουρκοαραβική εκδοχή της ονομασίας του λαχταριστού αυτού γιορτινού εδέσματος και ειδικότερα την λέξη lokma, που σημαίνει μπουκιά.
Αντίθετα, καθώς η Κέρκυρα ουδέποτε είχε άμεσες επιρροές από τους λαούς αυτούς, εδώ επί αιώνες γίνεται χρήση του όρου “τηγανίτες” που είναι καθαρά ελληνική λέξη, με καταγωγή από τον τηγανίτη (άρτο) της αρχαίας γλώσσας μας.
Παρασκευάζεται από ζύμη τηγανισμένη σε καυτό λάδι. Οι τηγανίτες για μας και λουκουμάδες για τους απέναντι συνέλληνες, έχουν σχήμα σφαιρικό ή κρίκου και περιχύνονται με μέλι ή με σιρόπι, γαρνίρονται με κανέλλα και μερικές φορές με ζάχαρη άχνη.
Οι τηγανίτες ονομάζονται και σβιγκοί από τους Έλληνες Εβραϊκής καταγωγής, που τους προσφέρουν σαν γλυκό τα Χριστούγεννα. Αναφέρεται ότι η λέξη προέρχεται από τους Ρωμανιώτες, αν και προέρχεται από τη μεσαιωνική γερμανική λέξη swinge. Ένα παρόμοιο γλυκό αναφέρεται στην Ιταλία ως sfingi di San Giuseppe.
Το γλυκό αυτό είναι δημοφιλές στην ευρύτερη περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου.
Στην Τουρκία, οι λουκουμάδες, ως γλυκιές μπουκιές, προσφέρονται παραδοσιακά στις κηδείες και σε διάφορες εκδηλώσεις, ενώ η Wikipedia αναφέρει ότι την ίδια σημασία έχει η λέξη και στα Αραβικά (لقمة luqma(t)). Μία παραλλαγή που ονομάζεται لقمة القادي (η μπουκιά του δικαστή) περιγράφεται από τον Muhammad bin Hasan al-Baghdadi τον 13ο αιώνα και παρασκευάζεται στα Αραβικά κράτη μέχρι σήμερα.
Μετά απ’ όλα αυτά τί λέτε;
- Τηγανίτες ή λουκουμάδες θα λέμε τις γλυκιές αυτές μπουκιές που θα φάμε στην Κέρκυρα, τις γιορτινές μέρες που έρχονται;

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου των Κυνοπιαστών

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου στους Κυνοπιάστες, όπως μαρτυρούν τα στοιχεία των Γενικών Αρχείων Κέρκυρας, υπάρχει τουλάχιστον από τον 15ο αιώνα.
Στο βιβλίο του εκλεκτού φίλου, Αγιοπροκοπίτη ερευνητή και συγγραφέα, Σπύρου Χρ. Καρύδη, κατά τον 16ο αιώνα για την εκκλησία δεν υπάρχουν στοιχεία που να φωτίζουν την ιστορία της. Σε εκκλησιαστικό κατάστιχο του 1635, η εκκλησία του Αγίου Νικολάου αναφέρεται ως ιδιόκτητη αλλά με ενοριακή χρήση, στα 1753 ως ιδιόκτητη και στα 1820 ως συναδελφικός ενοριακός ναός. Στα 1851 επαναλαμβάνεται ο χαρακτηρισμός της ως συναδελφικού ναού με 38 μέλη.
.

Η απογραφή του Μεγάλου Πρωτόπαπα 

.

Στα 1753, ο Μέγας Πρωτόπαπας της Κέρκυρας Σπυρίδων Βούλγαρης, με εντολή της Ενετικής Διοίκησης, διενεργεί απογραφή των εκκλησιών της Κέρκυρας. Κατά τους μήνες Σεπτέμβριο και Οκτώβριο του ιδίου έτους, επισκέπτεται την περιοχή της Επαρχίας «Ανω Μέσης». Περνάει καταγράφοντας τις εκκλησίες, από τη Μπενίτζα, το Σταυρό, τους Αγίους Δέκα, το Γαστούρι και φτάνει στους Κυνοπιάστες.

Εδώ καταγράφει την εκκλησία της Υ.Θ. Ελεούσας, του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου κι έρχεται η σειρά της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου την οποία περιγράφει ως εξής: «Ο Αγιος Νικόλαος γιους (κληρονομιά) του παπα Σπύρου Βλασσόπουλου. ΄Εχει μόνον το ταμπερνάκουλον, ποτήριον δισκάριον αστερίσκον στάγγινα, λαβίδα ασιμένια, λόγχη ασιμένια, αντιμίνσιον, λειτουργία, εμπόλιαις δύο, τρία καντίλια μπρούτζινα και θυμιατόν μπρούτζινο, δίσκον ξύλινον. Μία μούδα ιερά μεταξωτά με στιχάρι πάνινο. Δεν έχει καντιλιέρηδες, ούτε βιβλία ούτε το κατασάρκη».*

Η συνένωση των τριών κοιμητηρίων 

Με το όποιο καθεστώς στην ιδιοκτησία και τη λειτουργία της, η εκκλησία αυτή είναι συνδεδεμένη με τις οικογένειες Δαφνή και Αρκούδη, καθώς στον περίβολό της υπήρχε κοιμητήριο και γινόταν εκεί ο ενταφιασμός τους, οι δε οικογένειες αυτές κατά τον 18ο και 19ο αιώνα, δεν συμμετέχουν στα της διοίκησης των άλλων εκκλησιών του χωριού.

Είσοδος Ι.Ν. Αγ. Νικολάου (1980) 

Κατά την περίοδο 1926 – 27, οι κοινοτικές και εκκλησιαστικές αρχές του χωριού αποφασίζουν την κατάργηση των κοιμητηρίων τόσο της κεντρικής ενοριακής εκκλησίας της Υ.Θ. Ελεούσας, όσο και του συναδελφικού ναού του Αγίου Ιωάννη που βρίσκονταν στο κέντρο του οικισμού και την μετακομιδή των λειψάνων σε επέκταση προς τα βόρεια - βορειοδυτικά του ναού του Αγίου Νικολάου, εκεί δηλαδή που βρίσκεται σήμερα το ενιαίο κοιμητήριο των Κυνοπιαστών.
Το πρώτο τμήμα του ωστόσο, στο αριστερό της εισόδου, παραμένει για την αποκλειστική χρήση των οικογενειών Δαφνή και Αρκούδη.
Το κοιμητήριο της εκκλησίας της Υ.Θ. Ελεούσας, βρισκόταν στο τμήμα της πλατείας του χωριού με τα παλαιά της δένδρα (ευκάλυπτοι, μελικουκιά και φτελιάς) το δε κοιμητήριο της εκκλησίας του Αγ. Ιωάννη βρισκόταν στο σημερινό χώρο των εκδηλώσεων (βόρεια της εκκλησίας).
Η πλήρης ανακομιδή των λειψάνων γίνεται στα 1932 και τοποθετούνται σε κενοτάφιο καλυμμένο με πέτρινη πλάκα στην οποία είναι χαραγμένη και η σχετική επιγραφή.

Η επέκταση της εκκλησίας 

  Εικόνα του Χριστού (1772) 

Εβδομήντα χρόνια μετά, η ενιαία από τις αρχές του 20ου αιώνα, Ενορία του Χωριού,  αποφασίζει την επέκταση του ναού του Αγ. Νικολάου κατά πλάτος και καθ’ ύψος. Κατά την εκσκαφή των θεμελίων της επέκτασης αποκαλύπτεται η ύπαρξη παλαιών κεραμοσκεπών τάφων, την ύπαρξη των οποίων αγνοούσαν ακόμη και οι μεγαλύτεροι σε ηλικία κάτοικοι του χωριού.
Κλήθηκαν ειδικοί της Εφορείας Αρχαιοτήτων που αποφάνθηκαν ότι πρόκειται για τάφους της περιόδου της Ενετοκρατίας (1386 – 1797) χωρίς ιδιαίτερο αρχαιολογικό ενδιαφέρον. Τα έργα επέκτασης του ναού εκτελούνται και οι τάφοι καλύπτονται.
Από την παλιά εκκλησία του Αγίου Νικολάου διατηρούνται πλέον μεγάλα τμήματα της πέτρινης τοιχοποιίας, η κόγχη του Ιερού, μερικές εικόνες, ο πέτρινος διάκοσμος της κεντρικής εισόδου, το πανέμορφο πέτρινο καμπαναριό και οι δύο κολώνες με τα σκαλιστά κιονόκρανά τους στην είσοδο του κοιμητηρίου.
Η εκκλησία γιορτάζει στην μνήμη του Αγίου Νικολάου στις 6 Δεκεμβρίου και την παραμονή, στον εσπερινό διαβάζεται το συναξάρι του Αγίου.
Οι πιστοί στις παραδόσεις συγχωριανοί, φτάχνουν και μοιράζουν “σπερνά” ενώ οι τηγανίτες έχουν την τιμητική τους.

Η εκκλησία του Αγίου Νικολάου είναι συνδεδεμένη, στη συνείδηση των κατοίκων του χωριού, με την τελευταία τους κατοικία. Για την περίπτωση που κάποιον τον καταβάλλουν τα βάσανα της ζωής, επινοήθηκε ο, γνωστός στο χωριό, στίχος:

΄Αγιε Νικόλα γείτονα, να μ’ έπαιρνες να γλύτωνα.

Στέφανος Πενηντάρχου Πουλημένος

* Το κείμενο αυτό περιλαμβάνεται στο βιβλίο του Κατωγαρουνιάτη καθηγητή και συγγραφέα Δημήτρη Καπάδοχου, «Ναοί και Μοναστήρια Κέρκυρας, Παξών και Οθωνών, στα μέσα του 18ου αιώνα».