Τετάρτη, 16 Ιουνίου 2021

Τίλιο ή φλαμουριά: Το όμορφο δένδρο με τα αρωματικά άνθη, γεμάτα ευεργετικές ιδιότητες

Το τίλιο ή φλαμουριά είναι ιθαγενές φυτό ιδιαίτερα διαδεδομένο σε χώρες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης, αλλά και στην Ελλάδα. Τα άνθη του χρησιμοποιούνται σε ηρεμιστικά μίγματα και σε καταπραϋντικές λοσιόν και στους καρπούς του αποδίδονται πολλές ωφέλιμες ιδιότητες. Τα άνθη συλλέγονται στα μέσα του καλοκαιριού (μαζί με τα σέπαλα) και χρησιμοποιούνται για την παρασκευή χαλαρωτικών αφεψημάτων. (φωτό τίλιου από την πλατεία των Κυνοπιαστών, 16.06.2021)

Το φθινόπωρο εμφανίζονται οι χαρακτηριστικοί πράσινοι σφαιρικοί καρποί, που από ορισμένους βοτανολόγους θεωρούνται ακόμα πιο δραστικοί. Περιέχει φλαβονοειδή, τανίνες και καφεϊκό οξύ. Πρόκειται για μεγάλο, ψηλό και όμορφο δέντρο που χρησιμοποιείται και ως διακοσμητικό σε δενδροφυτεύσεις, όπως στη διάσημη 'Λεωφόρο των Φλαμουριών' ('Unter den Linden') που οδηγεί στη Πύλη του Βρανδεμβούργου στο Βερολίνο.


Τίλιο και οι ευεργετικές του ιδιότητες

Ηρεμιστικό, χαλαρωτικό

Καταπολεμά την υπερένταση και το άγχος. Μπορεί να δράσει ως ελαφρύ υπνωτικό σε νευρασθενικούς, υστερικούς και υποχονδριακούς ασθενείς.Προβολή

Σπασμολυτικό

Ανακουφίζει από το πονοκέφαλο, το κρυολόγημα, το βήχα και τη ρινική καταρροή. Βοηθά στις ημικρανίες και στους νευρικούς εμετούς.

Εφιδρωτικό

Δρα ως ήπιο αντιπυρετικό.

Διουρητικό

Διαλύει το ουρικό οξύ και γι' αυτό χρησιμοποιείται στα αρθριτικά, στους ρευματισμούς και στην ουρική αρθρίτιδα. Έχει καλά αποτελέσματα κατά της ουρίας των διαβητικών.

Άλλες δράσεις

Συνεργεί κατά της υδρωπικίας, κυστίτιδας, δυσκοιλιότητας, δυσπεψίας, στην απόφραξη της σπλήνας αλλά και του ήπατος. Θεωρείται ότι συμβάλλει στην διάλυση των πετρών στα νεφρά. Καταπολεμά τα αέρια της κοιλιάς. Χρησιμοποιείται στην ισχιαλγία και στο λουμπάγκο.

Σε εξωτερική χρήση

Το αφέψημα του λειαίνει τις ρυτίδες του προσώπου και τις φακίδες. Πλύση με αυτό των μαλλιών, τα τονώνει και βοηθά στην ανάπτυξή τους. Μπάνιο με το αφέψημα βοηθά στους παιδικούς σπασμούς και στην κόπωση.

Υπάρχουν παρενέργειες;

Το τίλιο έχει διουρητικές ιδιότητες και γι' αυτό σε ασθενείς που λαμβάνουν ήδη διουρητική αγωγή, δύναται να αυξήσει τον κίνδυνο αφυδάτωσης.Το τίλιο δύναται να αυξήσει τη συγκέντρωση του λιθίου (Lithium Li) στο αίμα.

Πώς μπορούμε να το εντάξουμε στη διατροφή;

·         Ως έγχυμα, συνδυάζεται άριστα με το χαμομήλι και το μελισσόχορτο

·         Ως παιδικό αφέψημα, στα πρώτα στάδια παιδικών λοιμώξεων, όπως η ανεμοβλογιά

·         Ως βάμμα

·         Τους καρπούς, διατηρημένους σε ξύδι και αλάτι (όπως την κάπαρη)

Λίγα ιστορικά στοιχεία

Το τίλιο χρησιμοποιήθηκε ευρέως από την Ελληνορωμαϊκή εποχή έως και τον Μεσαίωνα. Ο Διοσκουρίδης κατέγραψε ότι το κατάπλασμά του θεραπεύει τα δαγκώματα των φιδιών και ο Πλίνιος συμπλήρωσε ότι 'τα φίδια δε τολμούν να πλησιάσουν ούτε τη σκιά του δέντρου'. Σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες του Μεσαίωνα, 'όποιος κοιμόταν κάτω από τη φλαμουριά μεταφερόταν στη Γη των νεραϊδών'. Το 1940 κατά τη διάρκεια του Β' Παγκόσμιου όπου οι λαοί υπέφεραν από ασιτία, ήταν διαδεδομένο το 'πράσινο αλεύρι' από το οποίο φτιαχνόταν το ψωμί για το 'Δελτίο'. Το 'πράσινο αλεύρι' φτιαχνόταν από κοπανισμένα ξηρά φύλλα τίλιου, κριθάρι και καλαμποκάλευρο. Το τσάι τίλιου είναι ιδιαίτερα δημοφιλές μέχρι και σήμερα στη Γαλλία, όπου χρησιμοποιείται επίσης στη μαγειρική ως συστατικό ποτών και εδεσμάτων.

Πηγή: https://www.mednutrition.gr/

Τετάρτη, 9 Ιουνίου 2021

ΣΥΝ και ΠΛΗΝ στις νέες αξίες των ακινήτων σε Κυνοπιάστες και Χρυσίδα – Άμεση επίπτωση και στον ΕΝΦΙΑ από το 2022


Μειωμένη κατά 35% είναι η φορολογητέα αξία των ακινήτων στη νέα αυτοτελή ζώνη του παραδοσιακού οικισμού των Κυνοπιαστών, ενώ αυξημένη κατά 8,7% είναι οι νέα αξία των ακινήτων στην αυτοτελή ζώνη του οικισμού Χρυσίδας, καθώς οι δύο περιοχές εντάσσονται στο αντικειμενικό σύστημα αξιών ακινήτων που καλύπτει πλέον το σύνολο των οικισμών της Κέρκυρας.

Ειδικότερα, σημαντικές είναι οι αλλαγές που ανακοινώθηκαν από το Υπ. Οικονομικών μέσα από τη διαδικασία που ορίζει ο νόμος και την υποβολή εισηγήσεων από τους πιστοποιημένους εκτιμητές.

Οι αλλαγές του ως τώρα συστήματος υπολογισμού των αξιών ακινήτων που διαμορφώθηκε το 2018, είναι δύο ειδών και συγκεκριμένα:

·         Η πρώτη αφορά την επέκταση του συστήματος αντικειμενικού προσδιορισμού της αξίας των ακινήτων σε ολόκληρο το νησί, ανά οικισμό και όχι ανά δήμο (ενιαίος Δήμος) που ίσχυε ως τώρα.

·         Η δεύτερη αφορά τις τιμές σε κάθε ζώνη αντικειμενικού προσδιορισμού της αξίας των ακινήτων, σε κάθε οικισμό. Τιμές οι οποίες σε άλλες περιπτώσεις μειώνονται και σε άλλες αυξάνονται. Μεγάλη ευνοημένη από το νέο σύστημα είναι η ενδοχώρα του νησιού, στους οικισμούς της οποίας οι τιμές κατά κανόνα είναι αισθητά μειωμένες. Εξαίρεση αποτελούν οι δυναμικά αναπτυσσόμενοι οικισμοί της περιαστικής ζώνης.

Στη βάση αυτών των αλλαγών, στην περιοχή της Κοινότητας Κυνοπιαστών, η τιμή στη ζώνη του παραδοσιακού οικισμού των Κυνοπιαστών από 1.150 ευρώ ανά τ.μ. έπεσε στα 750 ευρώ ενώ αντίθετα, ενώ στον δυναμικά αναπτυσσόμενο περιαστικό οικισμό της Χρυσίδας, η τιμή από 1.150 ευρώ/μέτρο αυξήθηκε σε 1.250 ευρώ.

Οι νέες αυτές τιμές ζώνης για τον προσδιορισμό της αξίας των ακινήτων θα επηρεάσουν τη διαμόρφωση του ύψους ΕΝΦΙΑ από το 2022 και μετά, αλλά και άλλους 20 φόρους και τέλη επί των ακινήτων, που επιβάλλονται στις μεταβιβάσεις, δωρεές, υπολογισμό δημοτικών τελών κλπ.

Από το παρελθόν

 Αξίζει να σημειωθεί, όσον αφορά τις παλαιές – υφιστάμενες ζώνες και, ειδικότερα, τη σύγκριση που διενεργείται βάσει των τιμών του 2018, ότι οι τιμές πριν τη μεταρρύθμιση δεν ανταποκρίνονται στο σύνολό τους σε εισηγήσεις πιστοποιημένων εκτιμητών, οι οποίες είχαν υποβληθεί το 2018 κατά την προηγούμενη πανελλαδική επικαιροποίηση. Ως αποτέλεσμα, οι τρέχουσες εκτιμήσεις των πιστοποιημένων εκτιμητών εμπεριέχουν και μεταβολές – της προηγούμενης περιόδου – που έπρεπε να είχαν ήδη ενσωματωθεί στις αντικειμενικές αξίες, αλλά αυτό δεν είχε γίνει.

Συνεπώς, σε πολλές περιπτώσεις οι αυξήσεις των νέων τιμών έναντι των προϋπαρχουσών, αντικατοπτρίζουν την πραγματική εικόνα της αγοράς ακινήτων, η οποία ουσιαστικά δεν εφαρμόστηκε το 2018 και η προσαρμογή της μετατέθηκε στο μέλλον.

Για το σύνολο της Ελληνικής Επικράτειας η εικόνα για τις νέες τιμές ζώνης είναι σχετικά ανοδική, καθώς (α) 7.634 ζώνες (55% του συνόλου) εμφανίζουν αύξηση με μέσο όρο αύξησης 19,5%, (β) 2.860 ζώνες (21% του συνόλου) εμφανίζουν μείωση, με μέσο όρο μείωσης στο 14,7%, και (γ) 3.314 ζώνες (24% του συνόλου) παραμένουν αμετάβλητες.

Κυριακή, 23 Μαΐου 2021

ΘΑΥΜΑ! Λειτουργεί ξανά ο ΒΙΟ.ΚΑ. λυμάτων των Κυνοπιαστών! Εντυπωσιακές εικόνες, καθαρό νεράκι στην έξοδο! (φωτό και βίντεο)

Με εντυπωσιακά αποτελέσματα λειτουργεί ξανά, μετά από πολλά χρόνια εγκατάλειψης, η Μονάδα Επεξεργασίας Λυμάτων των Κυνοπιαστών, του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας.



Η ριζική αλλαγή στην εικόνα και στα αποτελέσματα της λειτουργίας της μονάδας, που μοιάζει με θαύμα, δεν προέκυψε μετά από κάποια μεγάλη επένδυση της ΔΕΥΑΚ. 
Χρειάστηκε ένα γερό ταρακούνημα από κοινή αναφορά όλων των φορέων των Κυνοπιαστών για να πάρει στα σοβαρά την υπόθεση η νέα διοίκηση της Επιχείρησης΄Υδρευσης Αποχέτευσης και η Τεχνική της Υπηρεσία, για να γίνουν τα στοιχειώδη και τα αυτονόητα. Να αποκατασταθούν και συντηρηθούν οι ξεχαρβαλωμένες ηλεκτρομηχανολογικές εγκαταστάσεις, να οριστεί προσωπικό που θα φροντίζει σε καθημερινή βάση την εγκατάσταση και να ανταποκριθεί στις διαπιστωμένες και επιβεβλημένες από καιρό ρυθμίσεις.

Βασικός συντελεστής της όλης προσπάθειας αφότου έλαβε την εντολή της ΔΕΥΑΚ, είναι ο Προέδρος των Κυνοπιαστών Δημήτρης Σουρβίνος που με προσωπική του εργασία και φροντίδα άλλαξε ριζικά την εικόνα και την λειτουργία της μονάδας, συμβάλλοντας, πέραν του αισθητικού αποτελέσματος, τα μέγιστα στην επιτυχία απόδοσης ενός πολύ υψηλού επιπέδου επεξεργασίας των λυμάτων. 

Στην έξοδο του Βιολογικού δεν έχουμε πλέον την γνώριμη εικόνα των λυμάτων πού ήταν όμοια και ίδια με αυτά της εισόδου. Τώρα πλέον βγαίνει καθαρό, διαυγές και άοσμο νερό (όπως φαίνεται και στο μικρό βίντεο) που επιτρέπει την ανάπτυξη υδρόβιας βλάστησης αλλά και προσφέρεται για να ξεδιψάσουν μικρά ζώα και πουλιά.



Να σημειωθεί ότι ο Βιολογικός των Κυνοπιαστών είναι ο παλαιότερος σε ΟΤΑ της Κέρκυρας καθώς λειτουργεί από το 1990, ενώ έχει επεκταθεί και εκσυγχρονιστεί την περίοδο 2005 - 2007, δέχεται δε και επεξεργάζεται λύματα από τους οικισμούς Κυνοπιαστών, Χρυσίδας - Βρυώνη και μεγάλου τμήματος του Βιρού.

Και μερικές φωτό από το παρελθόν της εγκατάλειψης





Σάββατο, 13 Μαρτίου 2021

Ανατρεπτικά στοιχεία στα αποκριάτικα δρώμενα της Κέρκυρας


 Τραγούδια και χοροί της Αποκριάς στην ύπαιθρο Κέρκυρα

Οι πλούσιες παραδόσεις της Αποκριάς στην κερκυραϊκή ύπαιθρο κληροδότησαν στις νεότερες γενιές μια σειρά από τραγούδια που συνόδευαν τα πλούσια δρώμενα των ημερών αυτών.

Όλα τα τραγούδια και οι χοροί είχαν παλλαϊκό χαρακτήρα. Είχαν στίχους και βήματα χορού τόσο εύκολα που μπορούσε και ο πλέον αδαής να συμμετάσχει σε αυτά.

Οι πιό συνηθισμένες κατηγορίες τραγουδιών που συνόδευαν τα αποκριάτικα δρώμενα, μερικά από τα οποία επιζούν ως τις μέρες μας είναι:

1- Βυζαντινές - μεσαιωνικές παραλογές (αφηγηματικά τραγούδια) που χορεύονται με τα βήματα μιας απλής μορφής συρτού χορού.

2- Τοπικά σατυρικά νεότερα αφηγηματικά τραγούδια που χορεύονται με τον ίδιο τρόπο.

3- Συνθέσεις τοπικών σκωπτικών λαϊκών δίστιχων που χορεύονται επίσης ως απλοί συρτοί χοροί είτε στο ρυθμό του κερκυραϊκού συρτού (2/4) είτε στο ρυθμό του εθνικού - καλαματιανού 7/8.

4- Τοπικές παραλλαγές πανελλήνιων τραγουδιών που ακούγονται σε πολλές περιοχές της χώρας και συνήθως χορεύονται στο ρυθμό του καλαματιανού.

Πάνω από 30 τραγούδια των τεσσάρων αυτών κατηγοριών είναι καταγεγραμμένα στην κερκυραϊκή λαϊκή παράδοση και συνδέονται ή αναφέρονται στα αποκριάτικα δρώμενα των χωριών της Κέρκυρας.

Το πνεύμα και η στόχευση των αποκριάτικων δρώμενων

Το πνεύμα που κυριαρχεί στα αποκριάτικα δρώμενα και εκφράζεται μέσα από τα εκατοντάδες σκωπτικά λαϊκά δίστιχα και τα αφηγηματικά τραγούδια, με την οξεία κριτική προσώπων εξουσίας και κοινωνικών καταστάσεων, λειτουργεί καθαρτικά, λυτρωτικά και εκτονωτικά. Λειτουργεί ως δικλείδα για κοινωνική εκτόνωση και καταλήγει σε προσδοκία για ανανέωση, αναρρύθμιση, αναζωογόνηση και ανάταξη. Κάτι ανάλογο δηλαδή με ό,τι συμβαίνει και στη φύση κατά την περίοδο μετάβασης από τον παλιό στο νέο βλαστικό χρόνο, που συμπίπτει χρονικά με την περίοδο της αποκριάς.

Κεντρικό θέμα στα δρώμενα των ημερών είναι η διακωμώδηση του θανάτου, που κατατείνει στον εξορκισμό του. Η αθυροστομία ευνοεί την καυτηρίαση των "κακώς κειμένων" που σχετίζονται με κάθε μορφή εξουσίας.

Πολιτευόμενοι σε όλα τα επίπεδα εξουσίας, παπάδες, χωροφύλακες, προύχοντες, δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, δικαστές, γιατροί, δάσκαλοι, έχουν το μερίδιό τους στην αιχμηρή σάτιρα, που δεν γνωρίζει όρια και φραγμούς!

Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και με κάθε είδους κοινωνικές σχέσεις και θεσμούς (π.χ. γάμος, δικαστήρια κλπ.) που δέχονται ανελέητη κριτική και κατά κάποιο τρόπο, αποκαθηλώνεται. Έτσι, η υφισταμένη καταπιεστική και υποκριτική κοινωνική συγκρότηση και αντίληψη δείχνει να αποδομείται και να δίνει χώρο στο νέο, το υγιές, το πιό δίκαιο!

Οι σκωπτικοί διάλογοι, οι αισχρολογίες, τα σεξιστικά στοιχεία, τα φαλλικά σύμβολα, και οι ανασυρμοί (με βοηθό την άκρατη οινοποσία) οδηγούν (τουλάχιστον οδηγούσαν) σε Διονυσιακές τελετουργικές γονιμοποιές «ιερογαμίες» ή, σε συμβολικές αερογαμίες στους αγρούς, στα χωριά, στις πλατείες και τις πόλεις!

Όλα αυτά «ντύνονται» ανάλογα με την πολιτιστική ταυτότητα, την κύρια ενασχόληση, ή την εξειδίκευση της κοινωνικής ομάδας που τελεί τα Αποκριάτικα Δρώμενα.

Έτσι, με απλά λόγια, κανείς και τίποτα, δεν μένει στο απυρόβλητο! Τίποτε δεν μπορεί να παραμείνει ίδιο! Όλα μπορούν να πεθάνουν και να ξαναγεννηθούν, όπως ακριβώς ο βασιλιάς καρνάβαλος που είναι η προσωποποίηση του απερχόμενου βλαστικού χρόνου. Σ’ αυτόν φορτώνουμε ό,τι κακό και στραβό μας έφερε μαζί του και γι’ αυτό καταδικάζεται να παραδοθεί «στην πυρά».

Ω, καρναβαλέ μου και τι σου κάμανε,

σου βάλανε φυτίλι και σε κάψανε!

Κάπως έτσι επέρχεται η κάθαρση και αναζωογονείται η ελπίδα πως ο νέος βλαστικός χρόνος θα είναι καλύτερος, μέχρι η προσωποποίησή του να έχει την ίδια κατάληξη, 12 μήνες μετά!


Αιχμηρά σκωπτικά δίστιχα στα τραγούδια της αποκριάς στην Κέρκυρα

Ας δούμε τώρα, μερικά χαρακτηριστικά σκωπτικά δίστιχα από τα τραγούδια που συνοδεύουν τα αποκριάτικα δρώμενα στην κερκυραϊκή ύπαιθρο.

Ερωτικά υπονοούμενα για την παπαδιά

Μέσ’ τση παπαδιάς τ’ αμπέλι έμαθε ο λαγός να μπαίνει

πούθε μπαίνει πούθε βγαίνει, πούθε ανεβοκατεβαίνει

 

Στόχος οι υπεράνω υποψίας κυράδες και νοικοκυράδες

Tώρα τσι αποκριές έχω δυο σακιά ψ@@ές,

για τσι όμορφες κυράδες τσι καλές νοικοκυράδες

 

Γυναικεία απελευθέρωση από την αντρική κακομεταχείριση

Σαν τι καλό να θυμηθώ τον άντρα μου να κλάψω

και τώρα που εχήρεψα πολλές καρδιές θα κάψω

 

Άδικη μεταχείριση των κοριτσιών από την οικογένειά τους

Εμοίρασε η μάνα μου από τον αδερφό μου

κι ένα ποδάρι πυροστιά πήρα στο μερτικό μου!

 

Αμοιβαίες… φιλοφρονήσεις

Έλα μωρή στο σπίτι μου αρχόντισσα να γένεις

και να σου φέρνω το νερό να μάθεις να το πλένεις

Δεν θέλω κακομούτσουνε να μπω στ’ αρχοντικό σου

Και νά ’χεις πάντα συντροφιά τον ψοφογάϊδαρό σου

 

Απάτη σε τρόφιμα (κρέας γαϊδούρας αντί μοσχαριού)

                                                                                    

…πήγε και ο παπα Τσιγκρής να πάρει πέντε λίτρες (κρέας)

που το ’θελε παχύ παχύ για να το κάνει πίτες

Πρώτη χαψιά που έφαγε του πέφτει μια δοντούρα

Και τότε το κατάλαβε πού ’ταν από γαϊδούρα

Βγάνει το καλυμμαύκι του και με θυμό τσου λέει:

Νά ’χετε την κατάρα μου όλ’ οι μακελαραίοι!

 

Οκνηρία και μεθύσι

Δευτέρα δε δουλεύω, την Τρίτη τραγουδώ,

Τετάρτη πίνω κράσο, την Πέμπτη ξεμεθώ

Παρασκευή κοιμάμαι, Σαββάτο περπατώ…

 

Σκωπτική διάθεση

Τσ’ Απόκριες και τσι Τρινές και των Αγιών Θοδώρων

σου κάμανε την προξενιά μωρή παλιοκοτζώρω

 

Κοινολόγηση ερωτικών περιπτύξεων

Θυμάσαι που ερίξαμε του κάλυβα την πόρτα

και σα δαμάλια γκρούζαμε απάνω στα μπαλότα

…………………………………………………………………………………….…………………………

Ορέ κοντοπαλλήκαρο με τσι λιανές αρίδες

στο λουτρουβιό δε σ’ ήθελα να πλένεις τσι σφυρίδες

μα σ’ ήθελα τ’ ανάσκελα να στέκεις να στο πιάνω

το κατσαρό γενάκι σου κι ύστερ’ ας αποθάνω

 

Όρκος για απόκρουση κατηγορίας κλοπής

Από τ’ αυγό να γκρεμιστώ κι στ’ αχαλά να πέσω

κι από τον πίρο του βουτσιού ν’ αδικοθανατέψω

 

Υπερβολή

Από το βράχλο έπεσε κι εγίνηκε κομμάτια

Του πήρε η σφήκα τ’ άντερα κι η μύγα το κεφάλι

κι ένα μεγάλος μέρμηγκας επήρε το κορμί του!

Μην πιστεύετε τον ψεύτη

Κορίτσια μην πιστεύετε του Κωνσταντή του ψεύτη.

Σε κάθε χώραν έχει τρεις, σε κάθε κάστρο πέντε

και στην Κωνσταντινούπολη, τη στεφανωτικιά του

 

Γυναικεία ομορφιά κι ερωτική διάθεση

΄Ηταν μια κόρη όμορφη ξανθή, γαλανομάτα,

το λυγερό της το κορμί τα δυό γλυκά της μάτια

μου ’σκίσαν την καρδούλα μου, σε τέσσερα κομμάτια

 

Προωθημένες επαφές - χειρονομίες άντρα σε γυναίκα

…την πιάνω κι από τα μαλλιά, σκύβω τση δίνω δυό φιλιά

και μου λέει παρακάτω, βρε κουτέ π’ ανάθεμά το

Την πιάνω κι από το λαιμό, σκούζει, φωνάζει το θεό

και μου λέει παρακάτω, βρε κουτέ π’ ανάθεμά το

Την πιάνω κι από τα βυζιά, σκούζει φωνάζει, Παναγιά

και μου λέει παρακάτω, βρε κουτέ π’ ανάθεμά το…

 

Όλα τούτα είναι μόνο ένα μικρό δείγμα από τον μεγάλο πλούτο της κερκυραϊκής λαϊκής παράδοσης, που τις τελευταίες δεκαετίες έχει δεχτεί σοβαρά πλήγματα από την εισαγωγή και την κυριαρχία της εικόνας του ξένου, του λαμπερού, του ακριβού, του εντυπωσιακού. Εικόνα όμως που στερείται ουσιαστικού περιεχομένου, καθώς κυριαρχεί κι εδώ το «φαίνεσθαι» και θυσιάζεται το «είναι» της δικής μας αποκριάς.

 

Στέφανος Πουλημένος

Κυνοπιάστες, 10.03.2021

 

 Σημειώσεις:

Για το κείμενο που διαβάσατε, άντλησα στοιχεία από «Τα Λαογραφικά της Κέρκυρας» του Γερ. Χυτήρη, «Τα δρώμενα έθιμα του κερκυραϊκού λαού» του Ο.Κ. Κλήμη, τα «Κερκυραϊκά Δημοτικά Τραγούδια» του Ν. Πακτίτη, την ανέκδοτη συλλογή τραγουδιών της ΒΔ Κέρκυρας του Σπύρου Τζήλιου, αναρτήσεις στο διαδίκτυο του Παναγιώτη Μαυρόπουλου και από το δικό μου «Τα τραγούδια της Κέρκυρας μέσα από τα λαϊκά δρώμενα και τις παραδόσεις της».

Παρασκευή, 26 Φεβρουαρίου 2021

Το πρώτο βιβλίο (μυθιστόρημα) της Ελένης Πουλημένου, "Ο αλγόριθμος της ζωής", κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ

 

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ, το πρώτο βιβλίο - μυθιστόρημα της καταγόμενης από τους Κυνοπιάστες της Κέρκυρας, φιλολόγου ΕΛΕΝΗΣ ΓΡ. ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΥ, με τίτλο "Ο αλγόριθμος της ζωής".

Στο σύντομο βιογραφικό της η συγγραφέας αναφέρει: Γεννήθηκα στην Αθήνα. Σπούδασα στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας. Εργάζομαι ως καθηγήτρια φιλόλογος σε σχολείο. Όπως διαλέγουν συνήθως οι μαθητές το αγαπημένο τους μάθημα, θέλω κι εγώ να δηλώσω πως το αγαπημένο μου «μάθημα» είναι η Λογοτεχνία. Ίσως γιατί είναι βίωμα, και όχι μάθημα…

Ο αλγόριθμος της ζωής - Δυο λόγια για την υπόθεση του μυθιστορήματος

Ο Ευκλείδης είναι ένας γερο-σοφός, ειδικευμένος στη ρομποτική και στην τεχνητή νοημοσύνη, που ζει απομονωμένος στον πύργο του, παρέα με ένα κοράκι, τα βιβλία και την επιστήμη του.
Κάποτε αποφασίζει να βάλει τέλος στη μοναξιά του, δημιουργώντας ένα τέλειο παιδί, στο οποίο έχει σκοπό να κληροδοτήσει τις γνώσεις αλλά και την περιουσία του: τον Φαίδωνα.
Όμως, ο Φαίδωνας, το πρώτο παιδί ρομπότ, σύντομα αποκτάει δική του βούληση και στρέφεται ενάντια στον δημιουργό του…
Τι θα απογίνει ο Φαίδωνας και ποιος θα είναι ο ρόλος του χαρισματικού μικρού Καρίμ, που είχε τρυπώσει στον πύργο και παρακολουθούσε αθέατος τη δημιουργία του;
Ένα δυνατό μυθιστόρημα για την τεχνητή νοημοσύνη, την ανθρώπινη διάνοια, την επιστήμη και τα όριά της, αλλά πάνω απ’ όλα, για τον Άνθρωπο!

Η ΕΣΤΙΑ ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ συγχαίρει την Ελένη για την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου και της εύχεται να είναι καλοτάξιδο και να έχει συνέχεια...

Παρασκευή, 12 Φεβρουαρίου 2021

Ο Ναύαρχος ε.α. Αντώνης Σουρβίνος είναι ο νέος Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας Ι.Ν.

Τα νέα καθήκοντά του, ως Περιφερειακός Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας Ιονίων Νήσων, ανέλαβε ο συντοπίτης μας Ναύαρχος ε.α., Αντώνης Σουρβίνος.

Σύμφωνα με την νομοθεσία ορισμού του (άρθρο 93, νόμος 4623/2019) ο Περιφερειακός Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας θα έχει αποφασιστικού χαρακτήρα αρμοδιότητες, οι οποίες μεταβιβάζονται από την Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων, Ρόδη Κράτσα -Τσαγκαροπούλου, στην οποία και θα αναφέρεται αποκλειστικά.
Ως Περιφερειακός Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας Ιονίων Νήσων, θα συμμετέχει στο Συντονιστικό Όργανο Πολιτικής Προστασίας της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, θα παρέχει συμβουλές και θα διατυπώνει εξειδικευμένες γνώμες, εγγράφως ή προφορικώς, στο αντικείμενο αρμοδιοτήτων της Πολιτικής Προστασίας της Περιφέρειας προς την Περιφερειάρχη, το Περιφερειακό Συμβούλιο και τις Επιτροπές της Περιφέρειας ή τις υπηρεσίες των Υπουργείων Εσωτερικών και Προστασίας του Πολίτη, θα παρέχει υπηρεσίες σχετικές με τις διαδικασίες και τις επιχειρησιακές δράσεις, που αποσκοπούν στην προστασία της ζωής, υγείας και περιουσίας των πολιτών, των υποδομών και υπηρεσιών ζωτικής σημασίας, καθώς και στη μείωση του κινδύνου καταστροφών, που προκαλούν καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και θα εκπονεί μελέτες, θα συντάσσει εκθέσεις, θα υποβάλλει προτάσεις και εισηγήσεις, θα επεξεργάζεται και θα παρουσιάζει στοιχεία απαραίτητα για την υλοποίηση πολιτικών πολιτικής προστασίας.

ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ο Αντώνης Σουρβίνος γεννήθηκε στην Κέρκυρα.
Είναι απόφοιτος της Σχολής Ναυτικών Δοκίμων. Κατά την σταδιοδρομία του στο Πολεμικό Ναυτικό απέκτησε γνώση και εμπειρία στην οργάνωση, διοίκηση, ασφάλεια και εκπαίδευση προσωπικού, στην επιτήρηση, έλεγχο και φύλαξη υλικού και εγκαταστάσεων, στην στρατηγική / τακτική ανάλυση και διαχείριση κινδύνων, στην οργάνωση και διεύθυνση λειτουργίας μεγάλων στρατιωτικών μονάδων, στην ανάλυση και κοστολόγηση έργων, υλοποίηση προϋπολογισμού, σύνταξη απαιτήσεων και προδιαγραφών για κάθε είδους έργο και στην οργάνωση, παρακολούθηση, υλοποίηση συμβάσεων. Επίσης απέκτησε γνώση και εμπειρία στην έρευνα και ανάπτυξη κάθε είδους προγράμματος, στην προώθηση επενδυτικών προγραμμάτων και στην ευθύνη διαχείρισης προσωπικού.
Έχει διέλθει επιτυχώς όλα τα προβλεπόμενα σχολεία Πολεμικού Ναυτικού και έχει τιμηθεί με τα ανάλογα παράσημα και μετάλλια των βαθμών του από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.

Διοίκησε μικρές και μεγάλες μονάδες του Πολεμικού Ναυτικού, όπως:
– Κυβερνήτης πολεμικών πλοίων
– Διοικητής Ναυστάθμου Κρήτης
– Αρχιεπιστολέας Διοικητής Μέριμνας Ναυτικού
– Υπαρχηγός Γενικού Επιτελείου Ναυτικού
Τηρεί τον τίτλο του Επίτιμου Υπαρχηγού ΓΕΝ.
Επίσης υπηρέτησε ως Ναυτικός Ακόλουθος στις ελληνικές πρεσβείες, τόσο της Άγκυρας, όσο και του Βουκουρεστίου.

Τρίτη, 24 Νοεμβρίου 2020

ΠΡΟΚΗΡΥΧΤΗΚΕ από την Περιφέρεια Ι.Ν. η δημοπράτηση του ΓΗΠΕΔΟΥ 5x5 στους ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΕΣ

ΠΡΟΚΗΡΥΧΤΗΚΕ από την Περιφέρεια Ι.Ν. η δημοπράτηση του μικρού ΓΗΠΕΔΟΥ ποδοσφαίρου 5x5 που πρόκειται να κατασκευαστεί στο οικόπεδο που είχε αποκτηθεί από τον πρώην Δήμο Αχιλλείων, το 2001, στο κέντρο των ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ.

Το έργο έχει προϋπολογισμό 60.000 ευρώ, μελετήθηκε, χρηματοδοτείται και θα εκτελεστεί από την Περιφέρεια Ι.Ν. στη βάση προγραμματικής σύμβασης που έχει συναφθεί με το Δήμο Κεντρικής Κέρκυρας και Διαποντίων, στον οποίο θα αποδοθεί για χρήση μετά την ολοκλήρωσή του.
Σύμφωνα με το κείμενο της προκήρυξης της δημοπρασίας, που υπογράφει η Περιφερειάρχης Ρόδη Κράτσα - Τσαγκαροπούλου, οι προσφορές των ενδιαφερομένων εργολάβων θα κατατεθούν την Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2020 για να αποσφραγιστούν τρεις μέρες μετά και να αναδειχτεί ο ανάδοχος του έργου. Η συνολική προθεσμία εκτέλεσής του, ορίζεται σε τρεις (03) μήνες από την ημέρα υπογραφής της σύμβασης.

Οι διαστάσεις του αγωνιστικού χώρου του γηπέδου θα είναι 21,00 μ. επί 16,00 μ. που με τις περιμετρικές λωρίδες θα έχει συνολικά 24,00 μ. μήκος και 19,00 μ. πλάτος. Περιλαμβάνονται εργασίες προετοιμασίας του γηπέδου και δημιουργία περιμετρικών καναλιών απορροής ομβρίων και τοποθέτηση συνθετικού χλοοτάπητα καθώς επίσης και εργασίες περίφραξης του γηπέδου.
Για την ιστορία της όλης προσπάθειας διαβάστε: https://koinonkynopiaston.blogspot.com/2019/07/5x5.html

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2020

Στο Σχολικό Κέντρο Κυνοπιαστών για τον Αγιασμό, η Περιφερειάρχης Ιόνιων Νησιών Ρόδη Κράτσα - Τσαγκαροπούλου


Στο Σχολικό Κέντρο Κυνοπιαστών, ένα από τα πλέον σύγχρονα της Κέρκυρας, βρέθηκε και παρέστη στον Αγιασμό για το νέο σχολικό έτος, τη Δευτέρα 14 Σεπτεμβρίου 2020, η Περιφερειάρχης Ι.Ν. Ρόδη Κράτσα - Τσαγκαροπούλου
.

Η Περιφερειάρχης ενημερώθηκε για την δυναμική του σχολείου, το μαθητικό δυναμικό, τη διάρθρωση των τμημάτων, τους εκπαιδευτικούς που υπηρετούν εκεί και συνολικά για τη λειτουργία της σχολικής μονάδας, από τη διευθύντρια του Δημοτικού Σχολείου Μαρία Καλατζή. Στη συνέχεια περιηγήθηκε τους χώρους του σχολείου, τις τάξεις με τους μαθητές και επαίνεσε εκπαιδευτικούς μαθητές και γονείς για τα μέτρα προφύλαξης από την πανδημία του κορωνοϊού και ιδιαίτερα για το γεγονός ότι όλοι τους φορούσαν τις προστατευτικές μάσκες.
Σε ό,τι αφορά την κατανομή του μαθητικού δυναμικού είχε την ευκαιρία να ενημερωθεί για το γεγονός ότι από τα 11 τμήματά του, τα δέκα είχαν κάτω από 20 μαθητές, ενώ μόνο ένα τμήμα υπερβαίνει κατά δύο τους 20 μαθητές.
Τα βιβλία περίμεναν συσκευασμένα στα θρανία στη θέση του κάθε μαθητή, ενώ όλοι οι εκπαιδευτικοί ήταν παρόντες από την πρώτη μέρα στο σχολείο.

Η Περιφερειάρχης αφού είδε από κοντά την σχολική δανειστική βιβλιοθήκη "ΝΙΚΟΣ ΕΛ. ΤΣΑΓΚΑΡΟΠΟΥΛΟΣ", ενημερώθηκε γι' αυτήν δηλώνοντας ότι θα συμβάλει προσωπικά στον εμπλουστισμό της, αναχώρησε από το Σχολικό Κέντρο Κυνοπιαστών εντυπωσιασμένη από την οργάνωση, την καθαριότητα και την τάξη που επικρατούσε, τόσο στο κτηριακό συγκρότημα Δημοτικού και Νηπιαγωγείου, όσο και στον άριστα διαμορφωμένο αύλιο χώρο, συνολικού εμβαδού άνω των 7 στρεμμάτων.
Σημειώνεται ότι το Σχολικό Κέντρο Κυνοπιαστών είναι απόκτημα του Δήμου Αχιλλείων, της περιόδου 2005-2007 και είναι αντάξιο της ιστορίας του σχολείου, που ιδρύθηκε το 1826.

Και στην Υ.Θ. Ελεούσα για την γιορτή της Ύψωσης του Τιμίου Σταυρού

Ενωρίτερα, η Περιφερειάρχης Ιόνιων Νησιών Ρόδη Κράτσα - Τσαγκαροπούλου, παρέστη στην Θεία Λειτουργία στην εκκλησία της Υ.Θ. Ελεούσας Κυνοπιαστών, για την γιορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Αμέσως μετά δέχτηκε το κέρασμα στο γραφείο της Ενορίας.

Σάββατο, 5 Σεπτεμβρίου 2020

Οι επιτυχόντες του ΓΕΛ Καστελλάνων Μ. στα ΑΕΙ της χώρας, προερχόμενοι από το Δημοτικό Σχολείο Κυνοπιαστών


Εννέα (9) μαθητές και μαθήτριες του Ενιαίου Λυκείου Καστελλάνων Μέσης, προερχόμενοι από το Δημοτικό Σχολείο Κυνοπιαστών, εισάγονται φέτος
  στα ΑΕΙ της χώρας και είναι, κατ’ αλφαβητική σειρά οι εξής:
                                               

1.      ΑΝΥΦΑΝΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ  του Σπυρίδωνος και της Ευτυχίας στη σχολή ΦΥΣΙΚΗΣ στην Καβάλα - Ίδρυμα ΔΙ.ΠΑ.Ε.

2.      ΓΚΡΕΜΟΥ ΓΕΩΡΓΙΑ του Βασίλη και της Μαρίας στη σχολή ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ στη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΑΠΘ

3.      ΖΑΓΓΟΓΙΑΝΝΗ ΑΛΙΚΗ του Χρίστου και της Μαρίας στη σχολή ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΟΡΓΑΝΙΣΜΩΝ, ΜΑΡΚΕΤΙΝΓΚ ΚΑΙ ΤΟΥΡΙΣΜΟΥ στη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΔΙ.ΠΑ.Ε.

4.      ΖΕΡΒΟΥ ΟΛΓΑ του Χρήστου και της Αγγελικής στη σχολή ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΡΓΑΣΙΑΣ στην ΚΟΜΟΤΗΝΗ - ΔΠΘ

5.      ΜΑΥΡΟ ΧΡΙΣΤΙΝΑ του Αντώνη και της Αναστασίας στη σχολή ΔΑΣΟΛΟΓΙΑΣ, ΔΙΑΧ. ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ & ΦΥΣΙΚΩΝ ΠΟΡΩΝ στην Ορεστιάδα - ΔΠΘ

6.      ΠΑΝΑΡΕΤΟΣ ΣΤΑΥΡΟΣ του Δημητρίου και της Μαρίας, στη σχολή ΧΗΜΕΙΑΣ στα ΙΩΑΝΝΙΝΑ - ΠΑΝ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

7.      ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΣ ΣΠΥΡΙΔΩΝ - ΝΙΚΟΛΑΟΣ του Γεωργίου και της Αλεξάνδραςστη σχολή ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΑΣ  στη ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ - ΑΠΘ

8.      ΣΟΥΡΒΙΝΟΥ ΜΑΡΙΑ – ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ του Γεωργίου και της Δήμητρας στη ΝΟΜΙΚΗ σχολή της ΑΘΗΝΑΣ - ΕΚΠΑ

9.      ΣΦΗΚΑ ΣΠΥΡΙΔΟΥΛΑ του Νικολάου και της Μαρίνας στη σχολή ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ του ΠΑΝ. ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ

ΑΛΛΟΙ ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ

1. Ολυμπία Σαλτσίδου, κόρη της Κυνοπιαστινής Άννας Γ. Αρκούδη που ζει με την οικογένειά της στο Κιλκίς. Η Ολυμπία πέτυχε στο Τμήμα Ξένων Γλωσσών Μετάφρασης και Διερμηνείας του Ιονίου Πανεπιστημίου, στην Κέρκυρα.

Τετάρτη, 2 Σεπτεμβρίου 2020

Παγκερκυραϊκή πρωτιά με 19.000 μόρια στη Νομική Αθηνών

Η Μαριετίνα Γ. Σουρβίνου στην κορυφή, προερχόμενη από το Δημοτικό Σχολείο Κυνοπιαστών και το Γυμνάσιο και Λύκειο Καστελλάνων Μέσης

Ο αγώνας της για τη γνώση μέσα από την αφοσίωσή της στα μαθήματα δικαιώθηκε, επιτυγχάνοντας τον υψηλό στόχο που είχε θέσει για την εισαγωγή της στη Νομική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών και μάλιστα με την καταπληκτική επίδοση των 19.000 μορίων. Έτσι, κατατάχθηκε στην πρώτη θέση μεταξύ όλων των συνυποψηφίων της από ολόκληρη την Κέρκυρα και μεταξύ των καλύτερων σε ολόκληρη τη χώρα.

Ο λόγος για την Μαριετίνα Γ. Σουρβίνου που ήταν μαθήτρια στη στοιχειώδη και τη μέση εκπαίδευση σε σχολεία της υπαίθρου Κέρκυρας και συγκεκριμένα, στο Δημοτικό Σχολείο Κυνοπιαστών και στο Γυμνάσιο και Λύκειο Καστελλάνων Μέσης.

Η Μαριετίνα όχι μόνο δεν βρήκε μειονεκτήματα στα σχολεία που μαθήτευσε αλλά αντίθετα, διαπίστωσε πλεονεκτήματα καθώς, όπως η ίδια υποστηρίζει, αυτά δεν είχαν απρόσωπα χαρακτηριστικά και γινόταν εξατομικευμένη προσέγγιση του κάθε μαθητή. Με τον αέρα της επιτυχίας μπορεί να ατενίζει με αισιοδοξία το μέλλον για το οποίο κάνει ήδη τα πρώτα σχέδια για τις σπουδές της στη Νομική, για το επόμενο στάδιο (μεταπτυχιακά,) αλλά και για τις επαγγελματικές της επιλογές.

Η αριστεύσασα, παράλληλα με τα μαθήματά της στο σχολείο, υπήρξε μέλος της Παιδικής Χορωδίας της Ενορίας ενώ συμμετείχε ενεργά και στα λαϊκά δρώμενα του χωριού.

Θερμά συγχαρητήρια για την μεγάλη της επιτυχία, τόσο στην ίδια όσο και στους γονείς της. Τον πατέρα της, Γιώργο Κ. Σουρβίνο, καθηγητή Μαθηματικών και τη μητέρα της, Δήμητρα Καλογεροπούλου, καθηγήτρια μουσικής και μαέστρο της Δημοτικής Χορωδίας «ΔΗΜΟΔΟΚΟΣ».

 

Δευτέρα, 24 Αυγούστου 2020

Παιδική χαρά και επίλυση του προβλήματος του Βιολογικού υποσχέθηκε η Δήμαρχος στους Κυνοπιάστες

Συνεχίζοντας την περιοδεία της στις κοινότητες του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας, η  Δήμαρχος Μερόπη Υδραίου, βρέθηκε την Πέμπτη 20 Αυγούστου 2020, στους Κυνοπιάστες.

Ο Πρόεδρος και μέλη του Τοπικού Συμβουλίου, οι φορείς και οι κάτοικοι της κοινότητας ευχαρίστησαν την Δήμαρχο για την επίσκεψη και όπως  επισήμαναν “είναι η πρώτη φορά πριν ολοκληρωθεί, ένας χρόνος θητείας της Δημοτικής αρχής, που έρχεται Δήμαρχος για να ακούσει  και να δει από κοντά τα προβλήματα της κοινότητας. Το χωριό, όπως ανέφεραν είναι σε πολύ καλή κατάσταση από θέματα καθημερινότητας, (καθαριότητα, ηλεκτροφωτισμός, καθαρισμοί αγροτικής και δημοτικής οδοποιίας)". 

Σύμφωνα με την ανακοίνωση του Δήμου, στην συνάντηση  που ακολούθησε,  αναφέρθηκαν σε ζητήματα που τους απασχολούν.

Η Δήμαρχος υποσχέθηκε  την δημιουργία μιας παιδικής χαράς και αμέσως, μετά τη συγκρότηση  του νέου Διοικητικού Συμβουλίου της ΔΕΥΑΚ, θα ξεκινήσουν οι διαδικασίες για να λυθεί  το σοβαρό πρόβλημα του βιολογικού που αντιμετωπίζει η περιοχή.

Την Δήμαρχο συνόδευαν ο Αντιδήμαρχος καθαριότητας Γιάννης  Σερεμέτης, και ο εντεταλμένος Σύμβουλος  Σπύρος Μωραΐτης.

Από το δελτίο τύπου του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας και Διαποντίων Νήσων

Δευτέρα, 10 Αυγούστου 2020

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΠΟΛΙΟΡΚΙΑ ΤΟΥ 1716: Συγκλονιστική επιστολή Κερκυραίας που πούλησαν οι Τούρκοι σκλάβα στο Τούνεζι της Μπαρμπαριάς

Με τη λύση της πολιορκίας της Κέρκυρας από τους Οθωμανούς Τούρκους, στις 11 Αυγούστου του 1716, δεν τέλειωσαν τα βάσανα για όλους τους Κερκυραίους, καθώς φεύγοντας οι Τούρκοι πήραν από τα ανυπεράσπιστα χωριά της Μέσης και της Βορειοανατολικής Κέρκυρας μεγάλο αριθμό σκλάβων που – κατά την προσφιλή τους τακτική - τους πούλησαν στα σκλαβοπάζαρα. Ένα μέρος απ’ αυτούς, κυρίως γυναικόπαιδα πουλήθηκαν σκλάβοι στο Τούνεζι (Τύνιδα) της Μπαμπαριάς, όπου υπέφεραν τα πάνδεινα και πολλοί για να γλυτώσουν τα μαρτύρια, τούρκεψαν.

Μια γυναίκα, ωστόσο, η Μαριετούλα, κατάφερε 20 μήνες μετά, στις 6 Απριλίου 1718, να στείλει μια  συγκλονιστική επιστολή στον άντρα της Λορέντζο και τους άλλους δικούς της, στην Κέρκυρα (πιθανόν στις Νυμφές), όπου περιγράφει τα όσα συμβαίνουν στο Τούνεζι και ικετεύει να πουλήσουν ό,τι έχουν και δεν έχουν για να μαζέψουν χρήματα με τα οποία να γλυτώσουν την ίδια και τα δύο της παιδιά από τη σκλαβιά, ξαναγοράζοντάς τους. Σημειώνει δε χαρακτηριστικά ότι «δεν βαστούμε πλια τις ξυλιές και τις βρισιές» και ότι «μας βάζουνε μέρα νύχτα στο σουβλί να μας τουρκαίψουνε».

Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΗΣ ΜΑΡΙΕΤΟΥΛΑΣ

Ολόκληρη η επιστολή που βρίσκεται στο φάκελο των Μεγάλων Πρωτοπαπάδων, τομ. 24 σελ. 126-127 στα Αρχεία Ν. Κερκύρας και αναφέρεται στο βιβλίο «Το ασέδιο των Κορυφών 1716» του Κερκυραίου γιατρού – ερευνητή Γ. Αθανάσαινα, Μακεδονικές Εκδόσεις, Αθήνα 2001, αναφέρονται κατά την διατύπωση του πρωτοτύπου τα εξής:

«Από εμένα τη σιμβήα σου την Μαριετούλα εις εσένα άνδρα μου Λορέντζο πολλά και ακρηβά σαι χαιραιτώ και η θυγατέρα σου ει Μαρία και ο γιο σου Αντόνις πολλά και ακριβά σαι χαιρετούν και φιλούν το χέρι σου. Και θέλει ξαίρεις πος είμαστεν στην Μπαρμπαριά σκλάβη στο Τούνεζη και είμαστεν με τα πεδιά σέναν αφέντη και έχομεν την ηγίαν ενσόματι την δεν ψιχήν κυρίος.

Είδεν τον αδελφόν μου τον Σπίρο με το αρχοντικό του ακρηβά χαιρετούμεν, τον Αντονάκι με το αρχοντικό του πολλά χαιρετούμεν και την μάνα του την μπαπαδιά ακριβά χαιρετούμεν, τον Αθανάσι με ταδέλφια του πολλά χαιρετούμεν, τη νήφι μου τη Νικολαίτα πολλά χαιρετώ. Στο μπρόγονό μου τον Σπίρο και τη γηνέκα του τη Λούλα πολλά χαιρετούμεν, την θήα μου την Αγκέλα την κγαλή τον μπεδιό μου πολλά χαιρετούμεν.

Και θέλι ξαίρις πος το ψιχοπέδει σου ο Γιοργάκις ετούρτεψε. Το Γιάνι το ξάδερφό μου χαιρετούμεν και θέλει ξαίρεις πος ετουρκέψανε τα πεδιά σου ει γυναίκα σου Στέλα και κάμε κυβέρνισι να την βγάλεις γαμπρέ μου.

Δίμο χαιρετό σε με την αδελφί μου την Λενέτα με όλη σου την φαμελιά και το γαμπρό μου το Τζορτζή με την αδελφή μου και την φαμελιά του ακριβά χαιρετούμεν. Και τον Γιανάκιν τον γαμπρό μου με την αδελφί  μου με τη φαμελιά του πολλά χαιρετούμεν.

Και να κάμετε εις το όνομα του Θεού και δια την αειπάρθενον και Θεοτόκον Μαρία να με ξαιγλητόσετε απ την σκλαβιά και απετούτον τον γκόσμο. Να μι μας αφίκετε να βουλίσομεν και χαθούμεν ψιχή ται και σόματι και διατή μας βάζουνε μέρα νύχτα στο σουβλί να μας τουρκαίψουνε και ο θεός να μας στεραιόνη.

Θέλη ξαίρετε πος απέθανεν ει Αντζούλα και το πεδί της το θηλικό και το αρσενικό ετουρκαίψανε.

Ανδρα μου παρακαλό σε να μην μας αφήναιτε να χαθούμεν και ότι και αν έχομεν μι ληπιθής τήποτης μόνο πούλησε χάρησε ζήτηξαι σε εδικούς σε ξένους δια να μας εβγάλις απεδό απετον καταραμένο κόσμο.

Δεν μπορό να σας γράφο πολή λογίες. Όλη η σκλάβι που εφέραναι στην Μπαρμπαριά ει μισί ετουρκαίψανε διατί δε βαστούμεν πλια της ξιληές και τις βρισηές.

Ο άνθροπος που σας φέρνη την γραφή είναι καλός και εμπιστεμένος χριστιανός και κάμετε με το λόγου του ότη θέλετε.

…………………………………………………………………………………

Σε παρακαλό να με αποκρίσις.

Χαιρετό σας και φιλό το χαίρι σου, την κγιράτζα την μάνα σου και το σιορ Γιακουμέτο και τη σιόρα την αδελφί σου πολλά και ακριβά σας χαιραιτό και να κάμις δια την ψυχή τον ακριβό σου γούστο. Να μας αγιοτάρις δια όνομα του θεού ταύτα και ει χρόνι σας πολί.

1718, απριλίου 6, Τούνεζι τις Βαρβαριάς

Μαριετούλα γράφο και σας ξαναχαιρετό.