Σάββατο, 18 Σεπτεμβρίου 2021

"Με τι καρδιά, με τι πνοή..." - Μουσικό αφιέρωμα στον ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ, με τους ΔΥΟ ΛΑΛΟΥΝ στους ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΕΣ

Το μουσικό ντουέτο Δυο Λαλούν, με την Ξένια Πάλλα στο τραγούδι και τον Μίλτο Σελλά στο πιάνο και το τραγούδι, γίνονται "μια πνοή και μια καρδιά" με τον κόσμο που αγάπησε τον Μίκη Θεοδωράκη και τραγουδούν λίγα από τα εκατοντάδες τραγούδια του ως ελάχιστο φόρο τιμής.

Τετάρτη 22 Σεπτεμβρίου στις 8.30 μ.μ. στην πλατεία Κυνοπιαστών.

Είσοδος ελεύθερη, με όλα τα προβλεπόμενα μέτρα προστασίας κατά της εξάπλωσης του Covid-19 .

Την εκδήλωση συνδιοργανώνουν η Κοινότητα Κυνοπιαστών, η Φιλαρμονική Κυνοπιαστών και η Εστία Ιστορίας και Πολιτισμού Κυνοπιαστών "Γρηγόρης & Κώστας Δαφνής".

Δευτέρα, 6 Σεπτεμβρίου 2021

Οι Κυνοπιάστες του 1955, σε πλάνα της κινηματογραφικής ταινίας "Ο πειρασμός"


https://youtu.be/DyX3h_O_kj4

Η μαυρόασπρη ελληνική ταινία "Ο πειρασμός" μικρά αποσπάσματα βλέπετε στην ανάρτηση αυτή, γυρίστηκε στην Κέρκυρα (Γαστούρι, Κυνοπιάστες, Χρυσίδα και Ποντικονήσι) το 1955 και είναι βασισμένη στο διήγημα του Ντίνου Θεοτόκη "Η ζωή και ο θάνατος του Καραβέλα".

Η μουσική που ακούγεται για το χορό ΔΕΝ είναι η αυθεντική. Είναι ξένη προσθήκη εκ των υστέρων...


Σάββατο, 28 Αυγούστου 2021

Κυνοπιάστες: Τέσσερις ακόμη επιτυχόντες σε υψηλών απαιτήσεων σχολές των ΑΕΙ

1. Κωνσταντίνα Κοσκινά 

Μετά τη λαμπρή επίδοση των 19.460 μορίων του Γιάννη Δ. Τσαγκαρόπουλου που κατέκτησε την πρωτιά μεταξύ των υποψηφίων από την Κέρκυρα, τέσσερις ακόμη επιτυχίες παιδιών από τους Κυνοπιάστες, έγιναν γνωστές με την ανακοίνωση των βάσεων στις σχολές των ΑΕΙ της χώρας. Οι τέσσερις επιτυχόντες εισάγονται στην Ιατρική Ιωαννίνων, στο τμ. Υπολογιστών του Παν. Κρήτης, στο τμ. Χρηματοοικονομικών του Παν. Πειραιά και στο Ε.Μ.Π.

Συγκεκριμένα:

- Η Κωνσταντίνα Κοσκινά του Ζαχαρία και της Βασιλικής (φωτο 1), με 18.548 μόρια εισάγεται στην Ιατρική Σχολή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων.

4. Αλέξανδρος Γιούργας
- Ο
2. Βαλάντης Ζερβός
Βαλάντης Ζερβός
του Δημητρίου και της Αιμιλίας (φωτο 2), εισάγεται στο Τμήμα Επιστήμης 
Υπολογιστών του Πανεπιστημίου Κρήτης, στο Ηράκλειο. 

- Ο Νίκος Αργυρός του Γεωργίου και της Μαριάνας (φωτο 3), Χρηματοοικονομικά στο Πανεπιστήμιο Πειραιά. Και

- Ο Αλέξανδρος Γιούργας του Περικλή και της Νικολέττας (φωτο 4), στη Σχολή Πολιτικών Μηχανικών του Ε.Μ.Π., στην Αθήνα.

3 Νίκος Αργυρός

Και οι τέσσερις επιτυχόντες ήταν μαθητές στο Δημοτικό Σχολείο Κυνοπιαστών και στο Γυμνάσιο και Λύκειο Καστελλάνων Μέσης, ενώ οι δύο πρώτοι είναι και δραστήρια μέλη (μουσικοί) της  Φιλαρμονικής Κυνοπιαστών.

Επίσης, από την Κυνοπιαστινή Ελπίδα Σουρβίνου, μαθάμε με χαρά ότι η εγγονή της, απόφοιτος του Λυκείου Καστριτσίου Πατρών, Ελπίδα Ρόδη Ροδοπούλου του Σπήλιου και της Ισμήνης, εισάγεται στην Πολυτεχνική Σχολή του Πανεπιστημίου Πατρών.


Σόι πάει το βασίλειο! Και 5η γενιά στη νομική επιστήμη

Τέλος, πληροφορηθήκαμε ότι ο Μάριος Παϊπέτης του Δονάτου, ο νεότερος, εισάγεται στη Νομική Σχολή του Αριστοτέλειου Πανεπιστήμιου Θεσσαλονίκης.

Πρόκειται για μια σπάνια περίπτωση σταθερού επαγγελματικού προσανατολισμού καθώς ο νέος Μάριος και είναι της 5ης γενιάς από την ίδια οικογένεια που ακολουθεί τη νομική επιστήμη.

Πρώτος είναι ο Σπύρος Α. Παίπέτης (1871 - 1934), δικηγόρος, διδάκτωρ της Νομικής και 6 φορές βουλευτής Κερκύρας. Ακολουθούν ο ανιψιός του, Δονάτος Παϊπέτης, 47 χρόνια δικηγόρος Κερκύρας, ο γιος του Μάριος, ο εγγονός του Δονάτος και τώρα ο νεοεισελθών στη Νομική Θεσσαλονίκης, Μάριος!

Η ΕΣΤΙΑ ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ συγχαίρει και τους νέους φοιτητές και τους εύχεται να έχουν επιτυχημένες σπουδές για να γίνουν καλοί επιστήμονες, ολοκληρωμένες προσωπικότητες και χρήσιμοι πολίτες στην κοινωνία.


ΣΗΜΕΙΩΣΗ: Αν υπάρχουν στοιχεία και για άλλους επιτυχόντες, παρακαλούμε να μας ενημερώσετε σχετικά για να περιλάβουμε τα στοιχεία τους στη σχετική ανάρτηση. 

Δευτέρα, 16 Αυγούστου 2021

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΤΣΑΓΚΑΡΟΠΟΥΛΟΣ πρώτος των πρώτων, με 19.460 μόρια, στο ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑΚΟ ΑΘΗΝΩΝ (Ε.Κ.Π.Α.)!


Για δεύτερη συνεχή χρονιά την πρωτιά στις βαθμολογικές επιδόσεις για την εισαγωγή του σε ΑΕΙ της χώρας, κατέκτησε ένας μαθητής με καταγωγή από τους Κυνοπιάστες. Πρόκειται για τον Γιάννη Τσαγκαρόπουλο του Δημητρίου και της Αντωνίας, που κατέκτησε την πρώτη θέση μεταξύ όλων των συνυποψηφίων του της Κέρκυρας και μία από τις κορυφαίες θέσεις σε πανελλαδικό επίπεδο, επιτυγχάνοντας την εκπληκτική επίδοση των 19.460 μορίων!

Ο Γιάννης είναι γεννημένος το 2003 και είναι απόφοιτος του 1ου Λυκείου της Κέρκυρας. Οι επιμέρους επιδόσεις του στα 4 εξεταζόμενα μαθήματα είναι: Φυσική: 20, Μαθηματικά 20, Χημεία 19,1 και Έκθεση 18,2

Σύμφωνα με πληροφορίες από την οικογένειά του, προορίζεται να φοιτήσει στην Μαθηματική Σχολή του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών (ΕΚΠΑ), με λαμπρές όπως φαίνεται, προοπτικές.

Υπενθυμίζεται ότι πέρσι την πρώτη επίσης θέση στο νομό Κέρκυρας είχε κατακτήσει με 19.000 μόρια, στις εισαγωγικές εξετάσεις για τα ΑΕΙ της χώρας, η φοιτήτρια πλέον της Νομικής Σχολής του ΕΚΠΑ, Μαριετίνα Γ. Σουρβίνου.

Μέσα στις επόμενες μέρες θα δημοσιευτεί πλήρης κατάλογος όλων των επιτυχόντων μαθητών από Κυνοπιάστες, στις εισαγωγικές για τα ΑΕΙ της χώρας. Για την αποφυγή παραλήψεων και παρεξηγήσεων παρακαλούνται οι επιτυχόντες ή οι γονείς τους να δηλώσουν την επιτυχία τους με όλα τα απαιτούμενα στοιχεία.

Η ΕΣΤΙΑ ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ συγχαίρει ολόψυχα τον ΓΙΑΝΝΗ ΤΣΑΓΚΑΡΟΠΟΥΛΟ, τους γονείς του και τους δασκάλους – καθηγητές τους για την μεγάλη του επιτυχία, με τη βεβαιότητα ότι θα έχει λαμπρές σπουδές κι ένα πολλά υποσχόμενο μέλλον!

Κυριακή, 1 Αυγούστου 2021

Παναγία του Χανά - Πως πήρε το όνομά του το μικρό ξωκλήσι των Κυνοπιαστών


Αναπάντητο πλανιόταν για πολλές γενιές το ερώτημα γύρω από την προέλευση του προσωνυμίου "του Χανά" στο μικρό ξωκλήσι της Παναγίας, μέσα στο άλλοτε φέουδο Καρτάνου, περιοχής Κυνοπιαστών, στην κορυφή ενός υψώματος, ανατολικά, στο 6ο χλμ. της εθνικής οδού Αχιλλείου (έναντι ΜπαρμπαΘωμά).

Ένα όμως έγγραφο του 1660, από τον φάκελο 123, βιβλ. 10 του Αρχείου Εγχωρίου Διαχειρίσεως, Φ.123, των Α.Ν.Κ., που έφερε στο φως ο φίλος ερευνητής του Αρχείου Γιώργος Πουλής, δίνει μια πρώτη απάντηση στο ερώτημα, που μπορεί να είναι και οριστική.


Στο αρχειακό έγγραφο (φωτο) γίνεται αναφορά στην οριοθέτηση κτημάτων με τέρμονες, στην περιοχή "Καλονδρύ" Γαστουρίου, σε μικρή απόσταση, νότια της Παναγίας του Χανά. Εκεί λοιπόν μεταξύ άλλων περιγράφεται ένα κτήμα των κληρονόμων του "μυλωνά Στάθη Γιαννόπουλου, ...κάτοικου Γαρίτζας, στην περιοχή Καλονδρύ, με τέσσερα ριζάρια κεντρωμάδες και μία αμυγδαλιά ης το σύνορο, πλησίον τον τράφο και πλησίον του Μρ Γιαννούτζου Ζάχαρι υιός του ποτέ Χανά και πλησίον του Μήχου Κοντού...".

Έτσι μαθαίνουμε ότι ο Χανάς είναι όνομα ανδρικό κάποιου ιδιοκτήτη κτήματος στην ευρύτερη περιοχή, που πιθανότατα ήταν κτήτορας και της μικρής εκκλησίας της Παναγίας του Χανά, όπου κάθε χρόνο, την Κυριακή του Θωμά, καταλήγει η Λιτανεία της Αναστάσεως από την εκκλησία της Υ.Θ. Ελεούσας Κυνοπιαστών, απ' όπου και η αρχική φωτογραφία.

Στέφανος Πουλημένος

Παρασκευή, 2 Ιουλίου 2021

Μεγάλη ζήτηση στην αγορά παλαιών σπιτιών στον οικισμό των Κυνοπιαστών – Βρετανοί οι περισσότεροι νέοι ιδιοκτήτες

Η γειτονιά όπου γυρίστηκε το 1983, μέρος της ταινίας "Η τιμή της αγάπης". Εδώ έχουν καταγραφεί τέσσερις (4) αγορές σπιτιών από οικογένειες Άγγλων, Βέλγων και Ελληνοαμερικάνων. 

Στα ύψη έχει εκτιναχτεί τα τελευταία χρόνια η ζήτηση παλαιών ακατοίκητων σπιτιών στον παραδοσιακό οικισμό των Κυνοπιαστών, κυρίως από πολίτες χωρών της Δυτ. Ευρώπης, των ΗΠΑ, αλλά και από διάφορες περιοχές της χώρας μας.

Μεγάλος αριθμός εγκαταλειμμένων από 10ετιών σπιτιών έχει περάσει στην κυριότητα νέων ιδιοκτητών που τα ανακατασκευάζουν με σεβασμό των ιδιαίτερων αρχιτεκτονικών χαρακτηριστικών του οικισμού.

Οι νέοι κάτοικοι των Κυνοπιαστών, εποχικοί ή μόνιμοι, γρήγορα αγαπούν το χωριό και αναπτύσσουν σχέσεις με τους ντόπιους, γενόμενοι σταδιακά ένα με αυτούς. Ενδιαφέρονται για τα λαϊκά δρώμενα, παρεμβαίνουν για την προώθηση λύσεων σε τοπικά προβλήματα, γράφουν τον καλό τους λόγο στο διαδίκτυο.

Άγγλοι, Ολλανδοί, Βέλγοι, Σουηδοί, Αμερικάνοι αλλά και Αθηναίοι, Θεσσαλονικείς, Πατρινοί κλπ. και μαζί με αυτούς φιλήσυχοι και εργατικοί μετανάστες από τη γειτονική Αλβανία, Κερκυραίοι που έχουν επιλέξει για μόνιμη κατοικία τους Κυνοπιάστες και Κυνοπιαστινοί που επιστρέφουν μετά από πολλά χρόνια στο χωριό τους, μαζί με τους ντόπιους μόνιμους κατοίκους, συνθέτουν πλέον το μωσαϊκό του πληθυσμού των Κυνοπιαστών.

Πώς δημιουργήθηκε το οικιστικό απόθεμα

 Το οικιστικό απόθεμα που προκαλεί στις μέρες μας αυτήν την εκτεταμένη πληθυσμιακή κινητικότητα, δημιουργήθηκε κατά κύριο λόγο, από τα μεταναστευτικά ρεύματα των 10ετιών του 1950 και του 1960, την αστυφιλία, αλλά και την κατασκευή νέων σύχρονων κατοικιών από κατοίκους του χωριού έξω και γύρω από τον οικισμό. Ένας ακόμη παράγοντας είναι οι αδιανέμητες πολυιδιοκτησίες μικρών κατοικιών και οι ιδιοκτησίες χωρίς κληρονόμους.

Η ποιοτική αποκατάσταση

Το ένα μετά το άλλο τα παλιά ακατοίκητα σπίτια των Κυνοπιαστών επισκευάζονται με σύγχρονους όρους από τους νέους ιδιοκτήτες τους ή τους παλιούς που επιστρέφουν, και με ελάχιστες εξαιρέσεις, διατηρούν τα χαρακτηριστικά του παραδοσιακού οικισμού, με όμορφες κεραμοσκεπές, επιμελημένα κορνιζώματα, κατάλληλα κουφώματα, με αποκάλυψη καλοδουλεμένων πέτρινων παλαιών στοιχείων στις εξωτερικές όψεις της τοιχοποιίας και διατήρηση οποιουδήποτε άλλου στοιχείου της παλαιάς λαϊκής αρχιτεκτονικής.

Κατασκευή νέου σπιτιού μέσα στον παραδοσιακό οικισμό των Κυνοπιαστών με την τελειότερη κεραμοσκεπή στέγη των τελευταίων 10ετιών. Βρετανοί οι ιδιοκτήτες του.

Με αυτόν τον τρόπο ξαναπαίρνουν ζωή οι μισοεγκαταλειμμένες παλιές γειτονιές του οικισμού και γίνεται το χωριό ακόμη πιό όμορφο. Αν λείψουν και οι ελάχιστες ευτυχώς, κακόγουστες, κακοποιητικές, κατά κανόνα αυθαίρετες κατασκευές και μάλιστα με στοιχεία, υλικά και χρώματα απαγορευμένα στον επίσημα χαρακτηρισμένο παραδοσιακό οικισμό των Κυνοπιαστών, τότε το χωριό θα κερδίσει ακόμη μεγαλύτερη αξία και αναγνώριση με ό,τι αυτό συνεπάγεται για το μέλλον του.

Γιατί επιλέγουν Κυνοπιάστες

Ερωτώμενοι αυτοί που επενδύουν σε αποκατάσταση παλιών σπιτιών, για τους λόγους που πήραν αυτήν την απόφαση, αναφέρουν ως κριτήριά τους:

- Την ομορφιά του οικισμού στην ενδοχώρα του νησιού, 9 χλμ. νότια της πόλης της Κέρκυρας

- Τη λειτουργικότητά του με τις πολλές εισόδους και εξόδους αλλά και τους χώρους στάθμευσης που υπάρχουν σε διάφορες περιοχές του.

- Το ικανοποιητικό επίπεδο δημοτικών υπηρεσιών (καθαριότητα, φωτισμός δρόμων και πλατειών, ύδρευση, αποχέτευση με βιολογικό καθαρισμό, σύνδεση με διαδίκτυο, τηλεπικοινωνίες κλπ.).

- Την λειτουργία σε άριστες εγκαταστάσεις του Δημοτικού Σχολείου και του Νηπιαγωγείου, αλλά και την λειτουργία δύο Παιδικών Σταθμών.

-  Τις έξι όμορφες εκκλησίες του με πρώτη την μνημειακή πανέμορφη και μεγάλη εκκλησία της Υ.Θ. Ελεούσας στο κέντρο του χωριού.

- Την ελκυστική, γεμάτη ζωντάνια πλατεία του χωριού με τα καφέ, τα καταστήματα εστίασης, τον παλαιό ξυλόφουρνο, το παντοπωλείο, την Φιλαρμονική και την έδρα των χορωδιακών σχημάτων.

- Τους χαλαρούς ρυθμούς της κοινωνικής ζωής, την ασφάλεια για όλους και την αρμονική λειτουργία της.

- Την λειτουργία στα όρια του οικισμού, βενζινάδικου, φαρμακείου, αγροτικού ιατρείου, ταβερνών, φροντιστηρίων ξένων γλωσσών, συνεργείου αυτοκινήτων, καταστήματος φυτών και αγροεφοδίων, εμπορίου σιδηρικών και χρωμάτων, ξυλουργείων, σιδηρουργείου κλπ και σούπερ μάρκετ λίγο έξω από το χωριό.

Τετάρτη, 16 Ιουνίου 2021

Τίλιο ή φλαμουριά: Το όμορφο δένδρο με τα αρωματικά άνθη, γεμάτα ευεργετικές ιδιότητες

Το τίλιο ή φλαμουριά είναι ιθαγενές φυτό ιδιαίτερα διαδεδομένο σε χώρες της κεντρικής και ανατολικής Ευρώπης, αλλά και στην Ελλάδα. Τα άνθη του χρησιμοποιούνται σε ηρεμιστικά μίγματα και σε καταπραϋντικές λοσιόν και στους καρπούς του αποδίδονται πολλές ωφέλιμες ιδιότητες. Τα άνθη συλλέγονται στα μέσα του καλοκαιριού (μαζί με τα σέπαλα) και χρησιμοποιούνται για την παρασκευή χαλαρωτικών αφεψημάτων. (φωτό τίλιου από την πλατεία των Κυνοπιαστών, 16.06.2021)

Το φθινόπωρο εμφανίζονται οι χαρακτηριστικοί πράσινοι σφαιρικοί καρποί, που από ορισμένους βοτανολόγους θεωρούνται ακόμα πιο δραστικοί. Περιέχει φλαβονοειδή, τανίνες και καφεϊκό οξύ. Πρόκειται για μεγάλο, ψηλό και όμορφο δέντρο που χρησιμοποιείται και ως διακοσμητικό σε δενδροφυτεύσεις, όπως στη διάσημη 'Λεωφόρο των Φλαμουριών' ('Unter den Linden') που οδηγεί στη Πύλη του Βρανδεμβούργου στο Βερολίνο.


Τίλιο και οι ευεργετικές του ιδιότητες

Ηρεμιστικό, χαλαρωτικό

Καταπολεμά την υπερένταση και το άγχος. Μπορεί να δράσει ως ελαφρύ υπνωτικό σε νευρασθενικούς, υστερικούς και υποχονδριακούς ασθενείς.Προβολή

Σπασμολυτικό

Ανακουφίζει από το πονοκέφαλο, το κρυολόγημα, το βήχα και τη ρινική καταρροή. Βοηθά στις ημικρανίες και στους νευρικούς εμετούς.

Εφιδρωτικό

Δρα ως ήπιο αντιπυρετικό.

Διουρητικό

Διαλύει το ουρικό οξύ και γι' αυτό χρησιμοποιείται στα αρθριτικά, στους ρευματισμούς και στην ουρική αρθρίτιδα. Έχει καλά αποτελέσματα κατά της ουρίας των διαβητικών.

Άλλες δράσεις

Συνεργεί κατά της υδρωπικίας, κυστίτιδας, δυσκοιλιότητας, δυσπεψίας, στην απόφραξη της σπλήνας αλλά και του ήπατος. Θεωρείται ότι συμβάλλει στην διάλυση των πετρών στα νεφρά. Καταπολεμά τα αέρια της κοιλιάς. Χρησιμοποιείται στην ισχιαλγία και στο λουμπάγκο.

Σε εξωτερική χρήση

Το αφέψημα του λειαίνει τις ρυτίδες του προσώπου και τις φακίδες. Πλύση με αυτό των μαλλιών, τα τονώνει και βοηθά στην ανάπτυξή τους. Μπάνιο με το αφέψημα βοηθά στους παιδικούς σπασμούς και στην κόπωση.

Υπάρχουν παρενέργειες;

Το τίλιο έχει διουρητικές ιδιότητες και γι' αυτό σε ασθενείς που λαμβάνουν ήδη διουρητική αγωγή, δύναται να αυξήσει τον κίνδυνο αφυδάτωσης.Το τίλιο δύναται να αυξήσει τη συγκέντρωση του λιθίου (Lithium Li) στο αίμα.

Πώς μπορούμε να το εντάξουμε στη διατροφή;

·         Ως έγχυμα, συνδυάζεται άριστα με το χαμομήλι και το μελισσόχορτο

·         Ως παιδικό αφέψημα, στα πρώτα στάδια παιδικών λοιμώξεων, όπως η ανεμοβλογιά

·         Ως βάμμα

·         Τους καρπούς, διατηρημένους σε ξύδι και αλάτι (όπως την κάπαρη)

Λίγα ιστορικά στοιχεία

Το τίλιο χρησιμοποιήθηκε ευρέως από την Ελληνορωμαϊκή εποχή έως και τον Μεσαίωνα. Ο Διοσκουρίδης κατέγραψε ότι το κατάπλασμά του θεραπεύει τα δαγκώματα των φιδιών και ο Πλίνιος συμπλήρωσε ότι 'τα φίδια δε τολμούν να πλησιάσουν ούτε τη σκιά του δέντρου'. Σύμφωνα με λαϊκές δοξασίες του Μεσαίωνα, 'όποιος κοιμόταν κάτω από τη φλαμουριά μεταφερόταν στη Γη των νεραϊδών'. Το 1940 κατά τη διάρκεια του Β' Παγκόσμιου όπου οι λαοί υπέφεραν από ασιτία, ήταν διαδεδομένο το 'πράσινο αλεύρι' από το οποίο φτιαχνόταν το ψωμί για το 'Δελτίο'. Το 'πράσινο αλεύρι' φτιαχνόταν από κοπανισμένα ξηρά φύλλα τίλιου, κριθάρι και καλαμποκάλευρο. Το τσάι τίλιου είναι ιδιαίτερα δημοφιλές μέχρι και σήμερα στη Γαλλία, όπου χρησιμοποιείται επίσης στη μαγειρική ως συστατικό ποτών και εδεσμάτων.

Πηγή: https://www.mednutrition.gr/

Τετάρτη, 9 Ιουνίου 2021

ΣΥΝ και ΠΛΗΝ στις νέες αξίες των ακινήτων σε Κυνοπιάστες και Χρυσίδα – Άμεση επίπτωση και στον ΕΝΦΙΑ από το 2022


Μειωμένη κατά 35% είναι η φορολογητέα αξία των ακινήτων στη νέα αυτοτελή ζώνη του παραδοσιακού οικισμού των Κυνοπιαστών, ενώ αυξημένη κατά 8,7% είναι οι νέα αξία των ακινήτων στην αυτοτελή ζώνη του οικισμού Χρυσίδας, καθώς οι δύο περιοχές εντάσσονται στο αντικειμενικό σύστημα αξιών ακινήτων που καλύπτει πλέον το σύνολο των οικισμών της Κέρκυρας.

Ειδικότερα, σημαντικές είναι οι αλλαγές που ανακοινώθηκαν από το Υπ. Οικονομικών μέσα από τη διαδικασία που ορίζει ο νόμος και την υποβολή εισηγήσεων από τους πιστοποιημένους εκτιμητές.

Οι αλλαγές του ως τώρα συστήματος υπολογισμού των αξιών ακινήτων που διαμορφώθηκε το 2018, είναι δύο ειδών και συγκεκριμένα:

·         Η πρώτη αφορά την επέκταση του συστήματος αντικειμενικού προσδιορισμού της αξίας των ακινήτων σε ολόκληρο το νησί, ανά οικισμό και όχι ανά δήμο (ενιαίος Δήμος) που ίσχυε ως τώρα.

·         Η δεύτερη αφορά τις τιμές σε κάθε ζώνη αντικειμενικού προσδιορισμού της αξίας των ακινήτων, σε κάθε οικισμό. Τιμές οι οποίες σε άλλες περιπτώσεις μειώνονται και σε άλλες αυξάνονται. Μεγάλη ευνοημένη από το νέο σύστημα είναι η ενδοχώρα του νησιού, στους οικισμούς της οποίας οι τιμές κατά κανόνα είναι αισθητά μειωμένες. Εξαίρεση αποτελούν οι δυναμικά αναπτυσσόμενοι οικισμοί της περιαστικής ζώνης.

Στη βάση αυτών των αλλαγών, στην περιοχή της Κοινότητας Κυνοπιαστών, η τιμή στη ζώνη του παραδοσιακού οικισμού των Κυνοπιαστών από 1.150 ευρώ ανά τ.μ. έπεσε στα 750 ευρώ ενώ αντίθετα, ενώ στον δυναμικά αναπτυσσόμενο περιαστικό οικισμό της Χρυσίδας, η τιμή από 1.150 ευρώ/μέτρο αυξήθηκε σε 1.250 ευρώ.

Οι νέες αυτές τιμές ζώνης για τον προσδιορισμό της αξίας των ακινήτων θα επηρεάσουν τη διαμόρφωση του ύψους ΕΝΦΙΑ από το 2022 και μετά, αλλά και άλλους 20 φόρους και τέλη επί των ακινήτων, που επιβάλλονται στις μεταβιβάσεις, δωρεές, υπολογισμό δημοτικών τελών κλπ.

Από το παρελθόν

 Αξίζει να σημειωθεί, όσον αφορά τις παλαιές – υφιστάμενες ζώνες και, ειδικότερα, τη σύγκριση που διενεργείται βάσει των τιμών του 2018, ότι οι τιμές πριν τη μεταρρύθμιση δεν ανταποκρίνονται στο σύνολό τους σε εισηγήσεις πιστοποιημένων εκτιμητών, οι οποίες είχαν υποβληθεί το 2018 κατά την προηγούμενη πανελλαδική επικαιροποίηση. Ως αποτέλεσμα, οι τρέχουσες εκτιμήσεις των πιστοποιημένων εκτιμητών εμπεριέχουν και μεταβολές – της προηγούμενης περιόδου – που έπρεπε να είχαν ήδη ενσωματωθεί στις αντικειμενικές αξίες, αλλά αυτό δεν είχε γίνει.

Συνεπώς, σε πολλές περιπτώσεις οι αυξήσεις των νέων τιμών έναντι των προϋπαρχουσών, αντικατοπτρίζουν την πραγματική εικόνα της αγοράς ακινήτων, η οποία ουσιαστικά δεν εφαρμόστηκε το 2018 και η προσαρμογή της μετατέθηκε στο μέλλον.

Για το σύνολο της Ελληνικής Επικράτειας η εικόνα για τις νέες τιμές ζώνης είναι σχετικά ανοδική, καθώς (α) 7.634 ζώνες (55% του συνόλου) εμφανίζουν αύξηση με μέσο όρο αύξησης 19,5%, (β) 2.860 ζώνες (21% του συνόλου) εμφανίζουν μείωση, με μέσο όρο μείωσης στο 14,7%, και (γ) 3.314 ζώνες (24% του συνόλου) παραμένουν αμετάβλητες.

Κυριακή, 23 Μαΐου 2021

ΘΑΥΜΑ! Λειτουργεί ξανά ο ΒΙΟ.ΚΑ. λυμάτων των Κυνοπιαστών! Εντυπωσιακές εικόνες, καθαρό νεράκι στην έξοδο! (φωτό και βίντεο)

Με εντυπωσιακά αποτελέσματα λειτουργεί ξανά, μετά από πολλά χρόνια εγκατάλειψης, η Μονάδα Επεξεργασίας Λυμάτων των Κυνοπιαστών, του Δήμου Κεντρικής Κέρκυρας.



Η ριζική αλλαγή στην εικόνα και στα αποτελέσματα της λειτουργίας της μονάδας, που μοιάζει με θαύμα, δεν προέκυψε μετά από κάποια μεγάλη επένδυση της ΔΕΥΑΚ. 
Χρειάστηκε ένα γερό ταρακούνημα από κοινή αναφορά όλων των φορέων των Κυνοπιαστών για να πάρει στα σοβαρά την υπόθεση η νέα διοίκηση της Επιχείρησης΄Υδρευσης Αποχέτευσης και η Τεχνική της Υπηρεσία, για να γίνουν τα στοιχειώδη και τα αυτονόητα. Να αποκατασταθούν και συντηρηθούν οι ξεχαρβαλωμένες ηλεκτρομηχανολογικές εγκαταστάσεις, να οριστεί προσωπικό που θα φροντίζει σε καθημερινή βάση την εγκατάσταση και να ανταποκριθεί στις διαπιστωμένες και επιβεβλημένες από καιρό ρυθμίσεις.

Βασικός συντελεστής της όλης προσπάθειας αφότου έλαβε την εντολή της ΔΕΥΑΚ, είναι ο Προέδρος των Κυνοπιαστών Δημήτρης Σουρβίνος που με προσωπική του εργασία και φροντίδα άλλαξε ριζικά την εικόνα και την λειτουργία της μονάδας, συμβάλλοντας, πέραν του αισθητικού αποτελέσματος, τα μέγιστα στην επιτυχία απόδοσης ενός πολύ υψηλού επιπέδου επεξεργασίας των λυμάτων. 

Στην έξοδο του Βιολογικού δεν έχουμε πλέον την γνώριμη εικόνα των λυμάτων πού ήταν όμοια και ίδια με αυτά της εισόδου. Τώρα πλέον βγαίνει καθαρό, διαυγές και άοσμο νερό (όπως φαίνεται και στο μικρό βίντεο) που επιτρέπει την ανάπτυξη υδρόβιας βλάστησης αλλά και προσφέρεται για να ξεδιψάσουν μικρά ζώα και πουλιά.



Να σημειωθεί ότι ο Βιολογικός των Κυνοπιαστών είναι ο παλαιότερος σε ΟΤΑ της Κέρκυρας καθώς λειτουργεί από το 1990, ενώ έχει επεκταθεί και εκσυγχρονιστεί την περίοδο 2005 - 2007, δέχεται δε και επεξεργάζεται λύματα από τους οικισμούς Κυνοπιαστών, Χρυσίδας - Βρυώνη και μεγάλου τμήματος του Βιρού.

Και μερικές φωτό από το παρελθόν της εγκατάλειψης





Σάββατο, 13 Μαρτίου 2021

Ανατρεπτικά στοιχεία στα αποκριάτικα δρώμενα της Κέρκυρας


 Τραγούδια και χοροί της Αποκριάς στην ύπαιθρο Κέρκυρα

Οι πλούσιες παραδόσεις της Αποκριάς στην κερκυραϊκή ύπαιθρο κληροδότησαν στις νεότερες γενιές μια σειρά από τραγούδια που συνόδευαν τα πλούσια δρώμενα των ημερών αυτών.

Όλα τα τραγούδια και οι χοροί είχαν παλλαϊκό χαρακτήρα. Είχαν στίχους και βήματα χορού τόσο εύκολα που μπορούσε και ο πλέον αδαής να συμμετάσχει σε αυτά.

Οι πιό συνηθισμένες κατηγορίες τραγουδιών που συνόδευαν τα αποκριάτικα δρώμενα, μερικά από τα οποία επιζούν ως τις μέρες μας είναι:

1- Βυζαντινές - μεσαιωνικές παραλογές (αφηγηματικά τραγούδια) που χορεύονται με τα βήματα μιας απλής μορφής συρτού χορού.

2- Τοπικά σατυρικά νεότερα αφηγηματικά τραγούδια που χορεύονται με τον ίδιο τρόπο.

3- Συνθέσεις τοπικών σκωπτικών λαϊκών δίστιχων που χορεύονται επίσης ως απλοί συρτοί χοροί είτε στο ρυθμό του κερκυραϊκού συρτού (2/4) είτε στο ρυθμό του εθνικού - καλαματιανού 7/8.

4- Τοπικές παραλλαγές πανελλήνιων τραγουδιών που ακούγονται σε πολλές περιοχές της χώρας και συνήθως χορεύονται στο ρυθμό του καλαματιανού.

Πάνω από 30 τραγούδια των τεσσάρων αυτών κατηγοριών είναι καταγεγραμμένα στην κερκυραϊκή λαϊκή παράδοση και συνδέονται ή αναφέρονται στα αποκριάτικα δρώμενα των χωριών της Κέρκυρας.

Το πνεύμα και η στόχευση των αποκριάτικων δρώμενων

Το πνεύμα που κυριαρχεί στα αποκριάτικα δρώμενα και εκφράζεται μέσα από τα εκατοντάδες σκωπτικά λαϊκά δίστιχα και τα αφηγηματικά τραγούδια, με την οξεία κριτική προσώπων εξουσίας και κοινωνικών καταστάσεων, λειτουργεί καθαρτικά, λυτρωτικά και εκτονωτικά. Λειτουργεί ως δικλείδα για κοινωνική εκτόνωση και καταλήγει σε προσδοκία για ανανέωση, αναρρύθμιση, αναζωογόνηση και ανάταξη. Κάτι ανάλογο δηλαδή με ό,τι συμβαίνει και στη φύση κατά την περίοδο μετάβασης από τον παλιό στο νέο βλαστικό χρόνο, που συμπίπτει χρονικά με την περίοδο της αποκριάς.

Κεντρικό θέμα στα δρώμενα των ημερών είναι η διακωμώδηση του θανάτου, που κατατείνει στον εξορκισμό του. Η αθυροστομία ευνοεί την καυτηρίαση των "κακώς κειμένων" που σχετίζονται με κάθε μορφή εξουσίας.

Πολιτευόμενοι σε όλα τα επίπεδα εξουσίας, παπάδες, χωροφύλακες, προύχοντες, δικηγόροι, συμβολαιογράφοι, δικαστές, γιατροί, δάσκαλοι, έχουν το μερίδιό τους στην αιχμηρή σάτιρα, που δεν γνωρίζει όρια και φραγμούς!

Κάτι αντίστοιχο συμβαίνει και με κάθε είδους κοινωνικές σχέσεις και θεσμούς (π.χ. γάμος, δικαστήρια κλπ.) που δέχονται ανελέητη κριτική και κατά κάποιο τρόπο, αποκαθηλώνεται. Έτσι, η υφισταμένη καταπιεστική και υποκριτική κοινωνική συγκρότηση και αντίληψη δείχνει να αποδομείται και να δίνει χώρο στο νέο, το υγιές, το πιό δίκαιο!

Οι σκωπτικοί διάλογοι, οι αισχρολογίες, τα σεξιστικά στοιχεία, τα φαλλικά σύμβολα, και οι ανασυρμοί (με βοηθό την άκρατη οινοποσία) οδηγούν (τουλάχιστον οδηγούσαν) σε Διονυσιακές τελετουργικές γονιμοποιές «ιερογαμίες» ή, σε συμβολικές αερογαμίες στους αγρούς, στα χωριά, στις πλατείες και τις πόλεις!

Όλα αυτά «ντύνονται» ανάλογα με την πολιτιστική ταυτότητα, την κύρια ενασχόληση, ή την εξειδίκευση της κοινωνικής ομάδας που τελεί τα Αποκριάτικα Δρώμενα.

Έτσι, με απλά λόγια, κανείς και τίποτα, δεν μένει στο απυρόβλητο! Τίποτε δεν μπορεί να παραμείνει ίδιο! Όλα μπορούν να πεθάνουν και να ξαναγεννηθούν, όπως ακριβώς ο βασιλιάς καρνάβαλος που είναι η προσωποποίηση του απερχόμενου βλαστικού χρόνου. Σ’ αυτόν φορτώνουμε ό,τι κακό και στραβό μας έφερε μαζί του και γι’ αυτό καταδικάζεται να παραδοθεί «στην πυρά».

Ω, καρναβαλέ μου και τι σου κάμανε,

σου βάλανε φυτίλι και σε κάψανε!

Κάπως έτσι επέρχεται η κάθαρση και αναζωογονείται η ελπίδα πως ο νέος βλαστικός χρόνος θα είναι καλύτερος, μέχρι η προσωποποίησή του να έχει την ίδια κατάληξη, 12 μήνες μετά!


Αιχμηρά σκωπτικά δίστιχα στα τραγούδια της αποκριάς στην Κέρκυρα

Ας δούμε τώρα, μερικά χαρακτηριστικά σκωπτικά δίστιχα από τα τραγούδια που συνοδεύουν τα αποκριάτικα δρώμενα στην κερκυραϊκή ύπαιθρο.

Ερωτικά υπονοούμενα για την παπαδιά

Μέσ’ τση παπαδιάς τ’ αμπέλι έμαθε ο λαγός να μπαίνει

πούθε μπαίνει πούθε βγαίνει, πούθε ανεβοκατεβαίνει

 

Στόχος οι υπεράνω υποψίας κυράδες και νοικοκυράδες

Tώρα τσι αποκριές έχω δυο σακιά ψ@@ές,

για τσι όμορφες κυράδες τσι καλές νοικοκυράδες

 

Γυναικεία απελευθέρωση από την αντρική κακομεταχείριση

Σαν τι καλό να θυμηθώ τον άντρα μου να κλάψω

και τώρα που εχήρεψα πολλές καρδιές θα κάψω

 

Άδικη μεταχείριση των κοριτσιών από την οικογένειά τους

Εμοίρασε η μάνα μου από τον αδερφό μου

κι ένα ποδάρι πυροστιά πήρα στο μερτικό μου!

 

Αμοιβαίες… φιλοφρονήσεις

Έλα μωρή στο σπίτι μου αρχόντισσα να γένεις

και να σου φέρνω το νερό να μάθεις να το πλένεις

Δεν θέλω κακομούτσουνε να μπω στ’ αρχοντικό σου

Και νά ’χεις πάντα συντροφιά τον ψοφογάϊδαρό σου

 

Απάτη σε τρόφιμα (κρέας γαϊδούρας αντί μοσχαριού)

                                                                                    

…πήγε και ο παπα Τσιγκρής να πάρει πέντε λίτρες (κρέας)

που το ’θελε παχύ παχύ για να το κάνει πίτες

Πρώτη χαψιά που έφαγε του πέφτει μια δοντούρα

Και τότε το κατάλαβε πού ’ταν από γαϊδούρα

Βγάνει το καλυμμαύκι του και με θυμό τσου λέει:

Νά ’χετε την κατάρα μου όλ’ οι μακελαραίοι!

 

Οκνηρία και μεθύσι

Δευτέρα δε δουλεύω, την Τρίτη τραγουδώ,

Τετάρτη πίνω κράσο, την Πέμπτη ξεμεθώ

Παρασκευή κοιμάμαι, Σαββάτο περπατώ…

 

Σκωπτική διάθεση

Τσ’ Απόκριες και τσι Τρινές και των Αγιών Θοδώρων

σου κάμανε την προξενιά μωρή παλιοκοτζώρω

 

Κοινολόγηση ερωτικών περιπτύξεων

Θυμάσαι που ερίξαμε του κάλυβα την πόρτα

και σα δαμάλια γκρούζαμε απάνω στα μπαλότα

…………………………………………………………………………………….…………………………

Ορέ κοντοπαλλήκαρο με τσι λιανές αρίδες

στο λουτρουβιό δε σ’ ήθελα να πλένεις τσι σφυρίδες

μα σ’ ήθελα τ’ ανάσκελα να στέκεις να στο πιάνω

το κατσαρό γενάκι σου κι ύστερ’ ας αποθάνω

 

Όρκος για απόκρουση κατηγορίας κλοπής

Από τ’ αυγό να γκρεμιστώ κι στ’ αχαλά να πέσω

κι από τον πίρο του βουτσιού ν’ αδικοθανατέψω

 

Υπερβολή

Από το βράχλο έπεσε κι εγίνηκε κομμάτια

Του πήρε η σφήκα τ’ άντερα κι η μύγα το κεφάλι

κι ένα μεγάλος μέρμηγκας επήρε το κορμί του!

Μην πιστεύετε τον ψεύτη

Κορίτσια μην πιστεύετε του Κωνσταντή του ψεύτη.

Σε κάθε χώραν έχει τρεις, σε κάθε κάστρο πέντε

και στην Κωνσταντινούπολη, τη στεφανωτικιά του

 

Γυναικεία ομορφιά κι ερωτική διάθεση

΄Ηταν μια κόρη όμορφη ξανθή, γαλανομάτα,

το λυγερό της το κορμί τα δυό γλυκά της μάτια

μου ’σκίσαν την καρδούλα μου, σε τέσσερα κομμάτια

 

Προωθημένες επαφές - χειρονομίες άντρα σε γυναίκα

…την πιάνω κι από τα μαλλιά, σκύβω τση δίνω δυό φιλιά

και μου λέει παρακάτω, βρε κουτέ π’ ανάθεμά το

Την πιάνω κι από το λαιμό, σκούζει, φωνάζει το θεό

και μου λέει παρακάτω, βρε κουτέ π’ ανάθεμά το

Την πιάνω κι από τα βυζιά, σκούζει φωνάζει, Παναγιά

και μου λέει παρακάτω, βρε κουτέ π’ ανάθεμά το…

 

Όλα τούτα είναι μόνο ένα μικρό δείγμα από τον μεγάλο πλούτο της κερκυραϊκής λαϊκής παράδοσης, που τις τελευταίες δεκαετίες έχει δεχτεί σοβαρά πλήγματα από την εισαγωγή και την κυριαρχία της εικόνας του ξένου, του λαμπερού, του ακριβού, του εντυπωσιακού. Εικόνα όμως που στερείται ουσιαστικού περιεχομένου, καθώς κυριαρχεί κι εδώ το «φαίνεσθαι» και θυσιάζεται το «είναι» της δικής μας αποκριάς.

 

Στέφανος Πουλημένος

Κυνοπιάστες, 10.03.2021

 

 Σημειώσεις:

Για το κείμενο που διαβάσατε, άντλησα στοιχεία από «Τα Λαογραφικά της Κέρκυρας» του Γερ. Χυτήρη, «Τα δρώμενα έθιμα του κερκυραϊκού λαού» του Ο.Κ. Κλήμη, τα «Κερκυραϊκά Δημοτικά Τραγούδια» του Ν. Πακτίτη, την ανέκδοτη συλλογή τραγουδιών της ΒΔ Κέρκυρας του Σπύρου Τζήλιου, αναρτήσεις στο διαδίκτυο του Παναγιώτη Μαυρόπουλου και από το δικό μου «Τα τραγούδια της Κέρκυρας μέσα από τα λαϊκά δρώμενα και τις παραδόσεις της».

Παρασκευή, 26 Φεβρουαρίου 2021

Το πρώτο βιβλίο (μυθιστόρημα) της Ελένης Πουλημένου, "Ο αλγόριθμος της ζωής", κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ

 

Κυκλοφόρησε από τις εκδόσεις ΠΑΤΑΚΗ, το πρώτο βιβλίο - μυθιστόρημα της καταγόμενης από τους Κυνοπιάστες της Κέρκυρας, φιλολόγου ΕΛΕΝΗΣ ΓΡ. ΠΟΥΛΗΜΕΝΟΥ, με τίτλο "Ο αλγόριθμος της ζωής".

Στο σύντομο βιογραφικό της η συγγραφέας αναφέρει: Γεννήθηκα στην Αθήνα. Σπούδασα στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στο Τμήμα Φιλοσοφίας, Παιδαγωγικής και Ψυχολογίας. Εργάζομαι ως καθηγήτρια φιλόλογος σε σχολείο. Όπως διαλέγουν συνήθως οι μαθητές το αγαπημένο τους μάθημα, θέλω κι εγώ να δηλώσω πως το αγαπημένο μου «μάθημα» είναι η Λογοτεχνία. Ίσως γιατί είναι βίωμα, και όχι μάθημα…

Ο αλγόριθμος της ζωής - Δυο λόγια για την υπόθεση του μυθιστορήματος

Ο Ευκλείδης είναι ένας γερο-σοφός, ειδικευμένος στη ρομποτική και στην τεχνητή νοημοσύνη, που ζει απομονωμένος στον πύργο του, παρέα με ένα κοράκι, τα βιβλία και την επιστήμη του.
Κάποτε αποφασίζει να βάλει τέλος στη μοναξιά του, δημιουργώντας ένα τέλειο παιδί, στο οποίο έχει σκοπό να κληροδοτήσει τις γνώσεις αλλά και την περιουσία του: τον Φαίδωνα.
Όμως, ο Φαίδωνας, το πρώτο παιδί ρομπότ, σύντομα αποκτάει δική του βούληση και στρέφεται ενάντια στον δημιουργό του…
Τι θα απογίνει ο Φαίδωνας και ποιος θα είναι ο ρόλος του χαρισματικού μικρού Καρίμ, που είχε τρυπώσει στον πύργο και παρακολουθούσε αθέατος τη δημιουργία του;
Ένα δυνατό μυθιστόρημα για την τεχνητή νοημοσύνη, την ανθρώπινη διάνοια, την επιστήμη και τα όριά της, αλλά πάνω απ’ όλα, για τον Άνθρωπο!

Η ΕΣΤΙΑ ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ συγχαίρει την Ελένη για την κυκλοφορία του πρώτου της βιβλίου και της εύχεται να είναι καλοτάξιδο και να έχει συνέχεια...

Παρασκευή, 12 Φεβρουαρίου 2021

Ο Ναύαρχος ε.α. Αντώνης Σουρβίνος είναι ο νέος Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας Ι.Ν.

Τα νέα καθήκοντά του, ως Περιφερειακός Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας Ιονίων Νήσων, ανέλαβε ο συντοπίτης μας Ναύαρχος ε.α., Αντώνης Σουρβίνος.

Σύμφωνα με την νομοθεσία ορισμού του (άρθρο 93, νόμος 4623/2019) ο Περιφερειακός Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας θα έχει αποφασιστικού χαρακτήρα αρμοδιότητες, οι οποίες μεταβιβάζονται από την Περιφερειάρχη Ιονίων Νήσων, Ρόδη Κράτσα -Τσαγκαροπούλου, στην οποία και θα αναφέρεται αποκλειστικά.
Ως Περιφερειακός Συντονιστής Πολιτικής Προστασίας Ιονίων Νήσων, θα συμμετέχει στο Συντονιστικό Όργανο Πολιτικής Προστασίας της Γενικής Γραμματείας Πολιτικής Προστασίας, θα παρέχει συμβουλές και θα διατυπώνει εξειδικευμένες γνώμες, εγγράφως ή προφορικώς, στο αντικείμενο αρμοδιοτήτων της Πολιτικής Προστασίας της Περιφέρειας προς την Περιφερειάρχη, το Περιφερειακό Συμβούλιο και τις Επιτροπές της Περιφέρειας ή τις υπηρεσίες των Υπουργείων Εσωτερικών και Προστασίας του Πολίτη, θα παρέχει υπηρεσίες σχετικές με τις διαδικασίες και τις επιχειρησιακές δράσεις, που αποσκοπούν στην προστασία της ζωής, υγείας και περιουσίας των πολιτών, των υποδομών και υπηρεσιών ζωτικής σημασίας, καθώς και στη μείωση του κινδύνου καταστροφών, που προκαλούν καταστάσεις έκτακτης ανάγκης και θα εκπονεί μελέτες, θα συντάσσει εκθέσεις, θα υποβάλλει προτάσεις και εισηγήσεις, θα επεξεργάζεται και θα παρουσιάζει στοιχεία απαραίτητα για την υλοποίηση πολιτικών πολιτικής προστασίας.

ΣΥΝΤΟΜΟ ΒΙΟΓΡΑΦΙΚΟ

Ο Αντώνης Σουρβίνος γεννήθηκε στην Κέρκυρα.
Είναι απόφοιτος της Σχολής Ναυτικών Δοκίμων. Κατά την σταδιοδρομία του στο Πολεμικό Ναυτικό απέκτησε γνώση και εμπειρία στην οργάνωση, διοίκηση, ασφάλεια και εκπαίδευση προσωπικού, στην επιτήρηση, έλεγχο και φύλαξη υλικού και εγκαταστάσεων, στην στρατηγική / τακτική ανάλυση και διαχείριση κινδύνων, στην οργάνωση και διεύθυνση λειτουργίας μεγάλων στρατιωτικών μονάδων, στην ανάλυση και κοστολόγηση έργων, υλοποίηση προϋπολογισμού, σύνταξη απαιτήσεων και προδιαγραφών για κάθε είδους έργο και στην οργάνωση, παρακολούθηση, υλοποίηση συμβάσεων. Επίσης απέκτησε γνώση και εμπειρία στην έρευνα και ανάπτυξη κάθε είδους προγράμματος, στην προώθηση επενδυτικών προγραμμάτων και στην ευθύνη διαχείρισης προσωπικού.
Έχει διέλθει επιτυχώς όλα τα προβλεπόμενα σχολεία Πολεμικού Ναυτικού και έχει τιμηθεί με τα ανάλογα παράσημα και μετάλλια των βαθμών του από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας.

Διοίκησε μικρές και μεγάλες μονάδες του Πολεμικού Ναυτικού, όπως:
– Κυβερνήτης πολεμικών πλοίων
– Διοικητής Ναυστάθμου Κρήτης
– Αρχιεπιστολέας Διοικητής Μέριμνας Ναυτικού
– Υπαρχηγός Γενικού Επιτελείου Ναυτικού
Τηρεί τον τίτλο του Επίτιμου Υπαρχηγού ΓΕΝ.
Επίσης υπηρέτησε ως Ναυτικός Ακόλουθος στις ελληνικές πρεσβείες, τόσο της Άγκυρας, όσο και του Βουκουρεστίου.

Τρίτη, 24 Νοεμβρίου 2020

ΠΡΟΚΗΡΥΧΤΗΚΕ από την Περιφέρεια Ι.Ν. η δημοπράτηση του ΓΗΠΕΔΟΥ 5x5 στους ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΕΣ

ΠΡΟΚΗΡΥΧΤΗΚΕ από την Περιφέρεια Ι.Ν. η δημοπράτηση του μικρού ΓΗΠΕΔΟΥ ποδοσφαίρου 5x5 που πρόκειται να κατασκευαστεί στο οικόπεδο που είχε αποκτηθεί από τον πρώην Δήμο Αχιλλείων, το 2001, στο κέντρο των ΚΥΝΟΠΙΑΣΤΩΝ.

Το έργο έχει προϋπολογισμό 60.000 ευρώ, μελετήθηκε, χρηματοδοτείται και θα εκτελεστεί από την Περιφέρεια Ι.Ν. στη βάση προγραμματικής σύμβασης που έχει συναφθεί με το Δήμο Κεντρικής Κέρκυρας και Διαποντίων, στον οποίο θα αποδοθεί για χρήση μετά την ολοκλήρωσή του.
Σύμφωνα με το κείμενο της προκήρυξης της δημοπρασίας, που υπογράφει η Περιφερειάρχης Ρόδη Κράτσα - Τσαγκαροπούλου, οι προσφορές των ενδιαφερομένων εργολάβων θα κατατεθούν την Δευτέρα 14 Δεκεμβρίου 2020 για να αποσφραγιστούν τρεις μέρες μετά και να αναδειχτεί ο ανάδοχος του έργου. Η συνολική προθεσμία εκτέλεσής του, ορίζεται σε τρεις (03) μήνες από την ημέρα υπογραφής της σύμβασης.

Οι διαστάσεις του αγωνιστικού χώρου του γηπέδου θα είναι 21,00 μ. επί 16,00 μ. που με τις περιμετρικές λωρίδες θα έχει συνολικά 24,00 μ. μήκος και 19,00 μ. πλάτος. Περιλαμβάνονται εργασίες προετοιμασίας του γηπέδου και δημιουργία περιμετρικών καναλιών απορροής ομβρίων και τοποθέτηση συνθετικού χλοοτάπητα καθώς επίσης και εργασίες περίφραξης του γηπέδου.
Για την ιστορία της όλης προσπάθειας διαβάστε: https://koinonkynopiaston.blogspot.com/2019/07/5x5.html